Khamis, 29 Januari 2009

MAUT ~ didaktisisme pendek-pendek?

Selemah-lemah teguran dan peringatan ialah melalui nawaitu (baca: tidak setuju dan tidak redha), kalau termampu ia disyarahkan dengan kata-kata atau yang terakhirnya melalui perlakuan fizikal. Bade Hj Azmi pula melakukannya melalui filem MAUT yang sedikit-sebanyak meninggalkan bekas yang keras terus menghentam ke hati dan menghentak akal fikiran. Itulah ringkasnya intipati filem ini yang cuba mendedahkan sebahagian kisah pekung dalam masyarakat lalu menayangkan barangkali balasan awal apa yang setimpal sebelum ajal. 3 buah segmen cerita dalam filem MAUT memaparkan sebahagian peringkat-peringkat kematian manusia dan reaksi orang sekitaran yang masih hidup dari sudut pandangan agama dan sosial. Struktur naratifnya dipecahkan antara kebarangkalian yang disusun mengikut kronologi bulan Sya'aban, Ramadhan dan Syawal iaitu sebab serta akibat seseorang itu mati dari latar semasa hidup watak si mati atau yang terbabit dengan si mati.

Menurut Kabil Akbar katanya : “Allah SWT telah menciptakan sebuah pohon di bawah Arsy yang mana daunnya sama banyak dengan bilangan makhluk yang Allah ciptakan. Jika seseorang itu telah diputuskan ajalnya, maka umurnya tinggal 40 hari dari hari yang diputuskan. Maka jatuhlah daun itu kepada Malaikat Maut, tahulah bahawa dia telah diperintahkan untuk mencabut nyawa orang yang tertulis pada daun tersebut. Setelah itu mereka menyebut orang yang tertulis pada daun tersebut sebagai mayat di langit, padahal dia masih hidup di dunia untuk tempoh 40 hari. Kemudian akan jatuh dua titisan dari arah Arsy pada daun tersebut iaitu sama ada titisan hijau ataupun putih. Hijau menandakan bakal si mayat akan mendapat kecelakaan sementara putih mengambarkan dia akan mendapat kebahagiaan. ~ tayibah.com

Untuk mengulas filem ini, aku menyorot dari 2 sisi yang terasa janggal untuk dikecamukkan sekaligus. Dari sudut keagamaan ia mengupas sedikit persoalan tentang kematian manusia yang telah difilemkan untuk dijadikan sempadan serta teladan. Niat murni pembikinan filem ini ke arah itu seandainya ada khalayak walaupun yang sekecil-kecil rasa insaf dek kerana ceritanya, aku rasakan sudah tentu perlu disokong dan diwar-warkan. Biar semua orang tonton. Tidak kiralah yang muslim atau bukan. Ajak seberapa ramai yang boleh. Secara tidak sedarnya filem ini bersyarah dalam mediumnya kepada penonton wayang. Bagus! Bagi aku, filem ini merangsangkan rasa ingin tahu selepas menontonnya. Ia timbulkan kesedaran untuk menghormati bulan-bulan Islam serta mengujakan kuriositi apa sejarah dan hari-hari penting bagi setiap bulan itu? Misalnya montaj daun gugur yang memisahkan setiap segmen cerita telah menjurus carian aku di internet sehingga terjumpa perenggan di atas dari laman web itu. Lantas aku juga sudah berkongsi apa yang aku temui. Ia mencetuskan reaksi untuk aku berfikir dan mencari jawapan dengan hanya menonton sebuah filem. Sekurang-kurangnya filem ini cuba jadi alternatif secara halus kepada penonton yang degil untuk hadir ke sesi ceramah agama di masjid dan surau oleh para ilmuan agama. Bade pula sebagai pembikin filem menggunakan wayang kerana itu kepakaran dia walaupun mungkin terpaksa disulami dengan unsur hiburan. Aku harap orang-orang yang selama ini mencemuh filem Melayu itu hanyalah hiburan semata-mata kosong, melalaikan dan sampah untuk buka mata dan pergilah tonton filem ini. Jangan merungut sahaja. Buktikan bahawa filem semacam ini yang kamu mahu tonton! Jadi pembikin filem yang lain boleh sambung dan banyakkan lagi usaha-usaha pembikinan filem sebegini di masa akan datang.

Namun begitu, aku perlu juga melihat dari sisi nilai kualitinya sebagai sebuah lagi filem Melayu yang disogokkan kepada penonton? Secara jujurnya aku katakan bahawa filem Maut masih di tahap sederhana dari segi cara bercerita dan bikinannya. Ia bukanlah sebuah filem yang terlalu hebat visual dan runut bunyi. Malah tidak jauh beza kualitinya dengan sesebuah drama tv yang barangkali ada yang lebih bagus. Tapi mungkin juga kesederhanaan itulah yang sudah sesuai untuk filem ini kerana ia lebih mahu menonjolkan isi sahaja. Sebab itulah agaknya ia ada 3 buah filem pendek yang berdikari sendiri tanpa sesekalipun mana-mana watak bagi setiap cerita berselisih. Apa yang berkaitan sesama cerita ialah kisah maut. Sebenarnya kalau mahu, filem Maut boleh diceritakan secara berselang-seli seperti filem Gubra oleh Yasmin Ahmad yang ada 2 cerita bergerak serentak tanpa perlu watak-wataknya bertembung. Namun kerana ia ada 3 cerita, filem Maut lebih sesuai diceritakan mengikut turutan bulan Islam. Pandai!

Cerita 1: Sya'aban

Di antara peristiwa paling bersejarah yang berlaku pada bulan Sya'aban ialah peristiwa pertukaran kiblat dari masjid Al-Aqsa kepada Kaabah. Segmen ini dalam filem MAUT secara asasnya juga menceritakan perpindahan diri Su (Liyana Jasmay) dari seorang yang sangat naif (baca: watak Su sangat berdialog macam baca buku teks!) dan mengejar ilmu dunia untuk berjaya dalam pelajaran sahaja kepada fasa mengingati keutamaan (priority) dunia akhirat dan agama setelah melihat kematian Fadilah (Nuremy Nadia). Ia menyentak keinsafan dalam diri Su tentang betapa singkatnya usia manusia di dunia ini dan nyawa boleh diragut secara tiba-tiba, bila-bila masa, kepada sesiapa sahaja seperti Fadilah yang tidak disangka-sangka akan mati. Begitu juga dengan ayah Fadilah (Zack Taipan) yang menukar anggapan serongnya kepada kekasih Fadilah iaitu Azam (Reza ERA) malahan seakan galang-ganti anak selepas kematian Fadilah. Lost and found. Buruk kepada baik. Ajal Fadilah adalah penamat hayatnya tetapi di waktu yang sama jadi suatu pemula kepada orang-orang sekitarnya yang masih hidup. Segmen ini sekaligus mengingatkan bahawa aku masih hidup dan belum terlambat untuk buat apa yang sepatutnya aku kena buat? hahaha.. Ok itu isinya. Adakah struktur cerita ala misteri seram dunia roh bertemu manusia dalam segmen ini berkesan? Entahlah! Bagi aku, naratifnya yang digarap sebegitu sebagai salutan gula-gula untuk timbulkan ciri hiburan!

Cerita 2: Ramadhan

Malam Lailatul Qadar adalah malam yang paling istimewa berbanding dari segala malam berlaku dalam bulan ini. Adakah watak Farah (Sabrina Hassan) yang pengsan lantas dibayangkan azab hukuman atas dosa-dosanya semasa koma berlaku pada malam itu? Ya atau tidak, bagi Farah peluang kali ke-2 itu betul-betul telah menginsafkannya. Bahkan cerita mulut dari Farah memberi impak juga kepada watak Umie (Diana Danielle). Ia adalah rantaian aksi-reaksi peringatan itu. Mungkin selepas itu Umie pula akan menceritakan kisah Farah kepada rakan serumahnya yang mengambil ringan ibadat puasa. Dan mungkin selepas membaca ulasan ini, kamu akan pergi menonton untuk sambung rantaian itu lagi dan lagi.. Maknanya fungsi filem sebagai salah satu wadah mengajak ke arah kebaikan sedikit-sebanyak sudah sampai hajatnya melalui filem Maut.

Namun begitu, cerita ke-2 inilah yang paling aneh dan memeningkan kepala penonton kalau ditonton sekali lalu. Kenapa? Kerana sebenarnya kisah Farah ini berlaku BUKAN dalam sebulan Ramadhan sahaja! Ia sebenarnya rentetan cerita selama lebih setahun? Permulaan babak dimana Farah dijemput oleh suaminya Duke (Mohamad Bathich) di KLIA berlaku di bulan Ramadhan tahun lepas (baca: untuk mudahkan pemahaman katalah Ramadhan di tahun 2008) Penonton menyaksikan kemungkaran berparti liar di kondominium mereka di salah satu malam Ramadhan dimana Farah kantoikan Duke dengan sundal lain di dapur, bergaduh dan.. panggg! Duke menampar Farah! Lantas dia bengang lari naik kereta! Babak ini frezee-frame semasa Farah cuba masukkan cd yang dilatari laungan azan dari radio dan.. terus bersambung dengan azan di masjid (baca: Ramadhan di tahun 2009.. sekarang.. tahun ini) Suntingan itulah yang sebabkan penonton terkedu! terkeliru! terkesima! blur! lalala.. Kemudian Farah pengsan terus koma. Semua cerita mulut dari Farah kepada Umie ialah flashback setahun yang lalu iaitu babak-babak kelab malam, bachelor party, Farah suruh Duke beli makanan semasa bulan puasa serta majlis perkahwinannya yang digelumangi arak. Kepada sesiapa yang sudah menonton pasti masih ingat dialog Farah kepada Umie tentang 'perpisahan'nya dengan Duke tidak berapa lama selepas mereka berkahwin. Kamu ingat tak rumah Farah sudah agak 'bersih' bila dia masuk dengan Umie? Ok! Ini interpretasi aku tanpa bertanya kepada Bade sendiri semasa sesi temuramah youtube - aku rasa Farah dalam proses kembali insaf sejak Duke tinggalkan dia tapi time-frame bermula 'Farah dalam kereta' ke 'Farah pakai telekung depan masjid' adalah 'missing link' atau 'time-gap' yang tidak ditunjukkan dalam segmen cerita ini (baca: jump-cut yang mungkin surrealism kot?) Babak itu semacam 'bersambung' tetapi sebenarnya berjarak selama 'setahun'.. hahaha! Korang mesti makin pening kepala!

Cerita 3: Syawal

Tahukah kamu bahawa dalam bulan Syawal berlakunya perang-perang bersejarah yang hebat dan dahsyat? Klik pautan-pautan ini: Perang Uhud, Perang Hunain, Perang Ahzab/Khandak, Perang Qunaina juga bulan kelahiran Imam Bukhari (sila google sendiri untuk rujukan internet)

Jadi apakah segmen ke-3 filem ini berkisar tentang 'peperangan'? Adakah kesesatan ala watak JJ/Jamil (Que Haidar) itu adalah 'musuh' masakini yang terang-terangan ada di hadapan kita? Mungkin ada yang berpendapat bahawa aku sengaja mengaitkan sejarah Islam dalam bulan Syawal untuk membuatkan ulasan ini 'make sense' dengan filem ini? Tak tahulah! Tapi apa yang aku dapat ialah 'afterthought' selepas menontonnya. Kalau itu yang aku ketahui (dan aku kongsi dengan kamu) secara indirect mungkin itulah yang bagusnya filem ini kan?

Bagaimanapun, sekali lagi aku melihat juga sisi pembikinan segmen ke-3 filem Maut ini sudah betul atau sekadar melepas batuk di tangga? Ketidakpuasan hati oleh penonton antaranya ialah latar sebenar peminat black-metal dari segi lagu yang didengar, pakaian yang dipakai serta tatoo di badan JJ/Jamil. Ok! Seandainya ada pembaca ulasan ini mempertikaikan ketaklogikan atau keaslian fakta black-metal dalam filem ini maknanya Bade gagal sebagai pembikin filem? Bagaimana pula seandainya ia disengajakan? Kerana bagi aku, sudut black-metal yang dikritik oleh Bade ialah pergaulan bebas, alkohol, dadah dan murtad. Tiada pula rasanya filem ini mengatakan bahawa mendengar muzik black-metal itu salah? (baca: aku rasa samalah dengan isu yoga jugak ni!) Isu utamanya ialah budaya black-metal itu kalau tersalah cara ikutan boleh mengakibatkan sampai sesat seperti JJ/Jamil sebagai contoh. Ingat tak filem Rock dan Man Laksa oleh Mamat Khalid? Filem muzikal sebegitu pula menyorot sisi muzik sebagai budaya sihat (baca: pasal cita-cita dan impak positif muzik) Lantas filem Maut sekadar mengingatkan bahawa budaya black-metal boleh mengarahkan kepada kesesatan (baca: samalah bila fatwa mengharamkan yoga juga mengingatkan bahawa ia boleh menjurus kepada ibadat agama Hindu) Maknanya kalau sesiapa pun nak mendengar muzik black-metal.. silakan! hahaha..

Dalam segmen ini, ada satu babak yang agak kontroversi kalau sekali imbas ditonton iaitu babak dimana nenek JJ/Jamil (Fauziah Nawi) menasihatkan tentang kebesaran Allah dari analogi madu lebah, namun selepas itu babak ibubapa JJ/Jamil (Hamidah Wahab & Ridzuan Hashim) 'menghasut' dia semasa kecil untuk jangan bersembahyang. Perasan tak? sebenarnya babak itu ialah semua imejan semasa JJ/Jamil sedang koma! Malahan dialog-dialog dari ibubapanya digemakan/dilapiskan dengan suara ala hasutan syaitan? Ya! Kerana pada pendapat aku, semasa koma dan di hujung-hujung nyawa itulah saat dimana syaitan akan cuba menyesatkan JJ/Jamil untuk meletakkan alasan bahawa dia jadi sesat kerana ibubapanya (baca: dalam koma dan dekat nak ajal, syaitan menghasut dalam bentuk orang yang paling rapat) Ia babak keliru untuk JJ/Jamil dan penonton! Kerana jika kita fikir semula beberapa babak lain iaitu kubur bapa JJ/Jamil tetap elok sementara ibunya khusyuk membacakan surah Yassin di sisi JJ/Jamil - menggambarkan backstory bahawa ibubapa JJ/Jamil sememangnya orang baik-baik. Begitu juga kemunculan kanak-kanak berlumuran darah yang juga bersuara aneh menegurnya semasa dia memanjat tebing sungai dan kemunculan seorang gadis yang minta JJ/Jamil jangan meninggalkannya - budak itu ialah anak haram JJ/Jamil dengan gadis itu. Semuanya disaksikan semasa koma. Terakhir sekali ialah babak kemunculan 2 orang berpakaian black-metal (baca: neraka) dan seorang lelaki alim (baca: syurga) - babak ini juga menimbulkan kebarangkalian tentang nasib JJ/Jamil di alam barzakh dan akhirat nanti iaitu mungkin ia interpretasi bahawa JJ/Jamil akan terus ke neraka jahanam? atau mungkin ada peluang sekecil-kecilnya untuk dia bertaubat sebelum mati apabila ibunya mendoakan dan membacakan surah Yassin di saat-saat akhir nyawanya? Sebab itulah bila di waktu paling nazak seseorang yang sakit tenat digalakkan orang yang dekat dengannya untuk mengajar mengucap dua kalimah syahadah supaya ajalnya tetap dalam Islam serta elakkan tipudaya terakhir kali oleh syaitan.

Ok.. dah habis! Semoga anda terhibur! Sekian, terima kasih.


PART.1

PART.2

PART.3

PART.4

PART.5/FINAL


DI LOKASI: Feb 2007

PART.1

PART.2


kamu suka blog ini? so klik ikon di bwh & afundi ajami! hahaha!
blog awards

Jumaat, 16 Januari 2009

klasik: Antara Dua Darjat (1960)


CERITA & LAKONLAYAR
Omar Rojik

PENGARAH
P. Ramlee

PRODUKSI & SINOPSIS
sila rujuk: sinemamalaysia

MUKADIMAH

Filem ini dibuka dengan paparan kredit produksi berlatarkan shot sekeping papantanda lusuh 'ANGGREK VILLA' yang terbiar di atas tanah semasa hujan lebat di waktu malam dengan iringan muzik orkestra yang meriah! Ia adalah exposition yang murah, mudah dan misteri seakan memberitahu penonton bahawa di sinilah lokasi dunia fiksyen filem ini iaitu di sebuah rumah banglo yang sudah terbiar. Mukadimah ini telah memancing minda penonton dengan persoalan 'apa ceritanya?' dan pemberitahuan 'kamu tontonlah sampai habis!'
Secara strukturnya, skrip filem ini menggunakan cara bercerita yang unik iaitu kombinasi linear dan non-linear storytelling kerana ia dipecah-pecahkan kepada sekuen cerita atau Point-of-View (POV) dari kesemua watak utama. Benarkah kedua-dua cara bercerita; linear dan non-linear bercampur-aduk atau saya mesti mengkategorikannya dalam salah satu cara sahaja? Saya cuba huraikan dan kamu sendiri boleh pilih:

1. LINEAR: Naratif filem ini bergerak dalam real-time ke depan bermula dari babak pembukaan di Anggrek Villa sehinggalah ke tragedi di kampong Ghazali. Kalau difikirkan sekali imbas, ya! ia adalah LINEAR STORYTELLING yang sangat pendek iaitu berdurasi 2 hari dan 2 malam sahaja.

Malam 1:
- Ghazali mengintai Tengku Zaleha di Anggrek Villa yang dianggap ‘hantu’ atau ‘penchuri’
- Introduksi watak-watak dan exposition di rumah itu.
- Ghazali bertekak dengan Sudin mengenai flashback masing-masing.

Siang 1:
- Tengku Zaleha menyarankan kepada Tengku Mukri memanggil orang untuk membaiki piano.
- Pertemuan semula Ghazali dengan Tengku Zaleha sebagai orang asing.
- Pertelagahan Ghazali dan Sudin sekali lagi.
- Lawatan Tengku Aziz ke rumah Ghazali untuk mendapatkan maklumat sebenar dari Sudin.

Malam 2:
- Tengku Mukri berjumpa dengan perempuan simpanannya Nona? Mona? Munah? (maaf! saya tak dapat dengar dengan jelas nama sebenar dia?)
- Tengku Zaleha berjumpa secara sulit dengan Ghazali untuk menghuraikan semua ceritanya dalam flashback.
- Tengku Mukri mengesyaki kecurangan Tengku Zaleha dari kasut yang berlumpur dan gambarnya yang dipecahkan.

Siang 2:
- Tengku Aziz cuba memujuk Tengku Mukri untuk menceraikan Tengku Zaleha yang menimbulkan konflik.
- Tengku Mukri menghalau, melanggar dan menembak Tengku Aziz.
- Tengku Mukri bertengkar dengan Tengku Zaleha.
- Tengku Mukri menyerang Ghazali di kampungnya.
- Tengku Mukri mati ditembak oleh Tengku Aziz.
- Happy ending! Tamat. Noktah. Titik.
Pendek sahaja kan? Ia seolah-olah LINEAR STORYTELLING. Betul atau tidak? Oklah, sekarang saya huraikan pula dalam satu lagi cara:

2. NON-LINEAR: Naratif filem ini bergerak dalam real-time ke depan bermula dari babak pembukaan di Anggrek Villa sehinggalah ke tragedi di kampong Ghazali. Ia adalah NON-LINEAR STORYTELLING yang sangat panjang iaitu berdurasi 2 hari dan 2 malam dalam bentuk real-time DAN kisah sebenar selama 1 tahun dalam bentuk flashback! Ini bermakna naratif filem ini bergerak ke depan dan ke belakang atau NON-LINEAR STORYTELLING. Saya huraikan lagi dengan bantuan diagram berikut: [SILA KLIK UNTUK PEMBESARAN]

Struktur lakonlayar ini boleh dimudahkan dengan melihatnya sebagai ‘3 Act Structure’:

ACT 1: SET-UP/BEGINNING/KEPALA:
Naratif filem ini dibuka secara real-time di TITIK C iaitu 3 bulan selepas perkahwinan Tengku Zaleha dengan Tengku Mukri di TITIK B atau 1 tahun dari TITIK A. Ini ialah permulaan cerita atau frontstory yang ditonton di layar perak tetapi BUKAN permulaan cerita penuh yang sebenar. Filem ini sebenarnya bermula di tengah cerita iaitu pada malam pertama Tengku Zaleha, Tengku Mukri dan Tengku Aziz bermalam di Anggrek Villa. Walaupun babak pembuka berdialog di antara ketiga watak adalah naratif yang memperkenalkan siapakah mereka tetapi babak ini ialah di pertengahan cerita penuh. Exposition dalam rumah yang terbengkalai memastikan bahawa penonton melihat tinggalan backstory filem ini. Lelaki misteri; Ghazali pula adalah clue pertama kepada penonton bahawa ada sesuatu yang tidak kena sebelum ini yang perlu diselesaikan olehnya. Penonton akan terus menonton filem ini untuk mengetahui apakah ia sebenarnya seperti sebuah tekateki/puzzle.
TENGKU AZIZ
Engku Mukri, sudah berapa lamakah rumah ini tidak diduduki orang?

TENGKU MUKRI
Ada lebih kurang setahun.

ACT 2: CONFRONTATION/MIDDLE/BADAN:
Permulaan sebenar cerita penuh ialah di TITIK A. Backstory melalui gabungan/rentetan flashback oleh Ghazali, Sudin dan Tengku Zaleha dari TITIK A ke TITIK B ke TITIK C diletakkan di pertengahan filem sebagai tunjang utama cerita sebenar yang berlaku sepanjang 1 tahun yang lalu.

1. Flashback oleh Ghazali (rujuk diagram/bar atas: TITIK 1 ke TITIK 2)
Ia bermula dengan kejadian kereta Tengku Zaleha tersekat dalam lumpur semasa hujan lebat dan memerlukan bantuan orang kampung yang diketuai oleh Ghazali. Insiden ini ialah titik mula sebenar kisah filem (plot point) ini dimana saat itulah pertemuan kali pertama Ghazali dengan Tengku Zaleha.
Bersambung dari situ, babak-babak seterusnya ialah sekuen naratif secara linear tetapi dalam kombinasi flashback oleh Ghazali dan dari POV Tengku Zaleha sendiri. Kesemua flashback hanya bertujuan untuk establish percintaan di antara Tengku Zaleha dan Ghazali yang mendapat tentangan hebat daripada Tengku Karim (ayahanda Tengku Zaleha) dan Tengku Hasan (abang tiri Tengku Zaleha) kerana perbezaan darjat. Konflik paling besar inilah intipati utama (main-plot) atau taruhan (stakes) filem ini. Ironinya, pandangan serong Tengku Karim dan Tengku Hasan mengenai darjat orang yang dibenarkan berkawan dengan Tengku Zaleha ialah Tengku Hasan sendiri yang mencadangkan supaya mengupah Ghazali untuk menjadi guru piano kepada Tengku Zaleha! Sesi-sesi latihan piano itulah yang menghangatkan lagi percintaan Tengku Zaleha dan Ghazali. Perhubungan sulit mereka digambarkan dengan jelas sewaktu dating di taman bunga semasa lagu Getaran Jiwa. Namun pada malam yang sama iaitu ‘MALAM KEJADIAN’ - pertemuan terlarang mereka berkesudahan dengan satu tragedi. Tengku Karim, Tengku Hasan dan para pengawalnya telah menyerbu mereka dan membelasah Ghazali sehingga pengsan. Kerana itulah flashback oleh Ghazali berakhir di plot-point yang mengakibatkan 'kehilangan' informasi mengenai Tengku Zaleha seterusnya.

MAK JAH
Tengku Zaleha sudah mati nak! Percayalah cakap mak Ghazali!


2. Flashback oleh Sudin (rujuk diagram/bar atas: TITIK 2 ke TITIK 3)
Naratif filem ini disambung oleh cerita dari POV Sudin. Ghazali ditemui oleh Sudin dan orang-orang kampung yang sudah pengsan lalu dibawa pulang ke rumahnya. Kemudian Sudin dan orang-orang kampung pergi 'menyerang' Anggrek Villa tetapi mereka dikejutkan oleh 'kematian' Tengku Zaleha di TITIK 3. Kerana itulah Sudin meyakinkan Ghazali bahawa 'perempuan' yang dilihatnya di Anggrek Villa sekarang BUKAN Tengku Zaleha dan menganggap Ghazali sebagai 'gila'. Flashback oleh Sudin ini ialah plot-point yang mengelirukan anggapan penonton bahawa Ghazali memang 'berkhayal'.

TENGKU KARIM
Saudara kamu hanya pengsan tetapi anak aku mati.


Real-time:
Seterusnya naratif disambung semula dalam real-time di Anggrek Villa. Kerosakan piano di rumah itu menyebabkan Ghazali dipanggil untuk membaikinya. Plot ini pula 'menemukan' semula Ghazali dengan Tengku Zaleha. Persoalan kepada penonton samada Tengku Zaleha ialah 'Tengku Zaleha yang sama' semakin menjadi misteri apabila dia memainkan piano dengan lagu Getaran Jiwa tetapi seolah-olah tidak mengenali Ghazali! Di saat inilah penonton akan semakin tertanya-tanya siapakah yang betul? Ghazali atau Sudin? Tengku Zaleha sudah mati atau masih hidup? Satu lagi plot-point wujud di TITIK C.



3. Flashback oleh Tengku Zaleha (rujuk diagram/bar bawah: TITIK 4 ke TITIK 5 ke TITIK 6 ke TITIK 7)
Flashback Tengku Zaleha ini sangat penting kerana ia menjawab persoalan pertelagahan pendapat di antara Ghazali dan Sudin mengenai samada Tengku Zaleha sudah mati atau tidak. Sebenarnya flashback ini ialah sambungan flashback oleh Ghazali. Di TITIK 2 - Ghazali pengsan, naratif filem ini sebenarnya terpecah kepada 2 dimana kisah sebenar Tengku Zaleha (RUJUK diagram/bar bawah) ‘terlindung' di belakang flashback oleh Ghazali! Maksudnya, kisah Tengku Zaleha adalah parallel dengan kisah Ghazali cuma kedua-dua flashback diceritakan mengikut giliran. Ia mengulang semula peristiwa dari TITIK 4 ke TITIK 5 - ‘MALAM KEJADIAN’ tetapi dari POV Tengku Zaleha pula.

Sebenarnya kisah Tengku Zaleha lebih sengsara dari Ghazali. ‘TRAGEDI KELUARGA’ dari TITIK 5 ke TITIK 6 membongkar semakin banyak rahsia keluarga Tengku Karim iaitu Yang Chik ialah bekas perempuan kabaret (orang kebanyakan). Klimak konflik dalam keluarga kerabat ini mengakibatkan pembunuhan Yang Chik, Tengku Hasan dihukum gantung, Tengku Karim menjadi gila dan Tengku Zaleha terpaksa mengahwini Tengku Mukri. Dalam flashback ini juga, terlalu banyak exposition yang bertali-arus mengejutkan penonton. Kadangkala ia bercampur dengan flashback komplot Tengku Mukri dan ayahandanya Tengku Ayah untuk membolot harta Tengku Zaleha. Pertemuan mereka di Singapura juga membongkar satu lagi plot-point iaitu sebenarnya Tengku Zaleha sudah bertunang dengan Tengku Mukri secara perjanjian wasiat/kontrak di antara Tengku Karim dan Tengku Ayah SEBELUM Tengku Zaleha berkenalan dengan Ghazali. Lalu di TITIK 6/TITIK B, Tengku Zaleha terpaksa berkahwin dengan Tengku Mukri.
TENGKU MUKRI
Sudah hampir 3 bulan kita nikah tapi dinda masih berlaku seperti orang asing.


Dialog di atas memberikan exposition tentang time-frame bilakah perkahwinan di antara Tengku Zaleha dengan Tengku Mukri dari babak di atas iaitu 9 bulan selepas tragedi di Anggrek Villa. Akhirnya, tawaran untuk bercuti ke Anggrek Villa oleh Tengku Mukri kepada Tengku Zaleha membawanya pulang ke Anggrek Villa selepas setahun berlalu di TITIK 7/TITIK C.

GHAZALI
Rupanya penderitaanmu lebih hebat daripada aku Zaleha dan aku rasa sungguh berdosa berjumpa denganmu di tengah malam begini sebabnya kau sudah pun menjadi milik orang.


Real-time:
Di TITIK C, sekembalinya naratif flashback oleh Tengku Zaleha ke real-time, konflik salahfaham di antara Ghazali dan Tengku Zaleha dikira sebagai selesai TETAPI konflik Tengku Mukri dan Tengku Zaleha dirumitkan pula. Babak demi babak membongkar segalanya:


1. Tengku Mukri ada perempuan simpanan.
2. Tengku Mukri sanggup membunuh sahabat karibnya sendiri iaitu Tengku Aziz demi menjaga darjat dan memusnahkan penghalang rancangannya.
3. Tengku Mukri adalah seorang cold blooded killer!
4. Tengku Mukri mengahwini Tengku Zaleha semata-mata hanya untuk membolot harta sepencarian mereka bukannya cinta!
TENGKU MUKRI
Semasa aku di England dulu, mereka menggelar aku 'Tengku Mukri the sharp shooter'!


ACT 3: RESOLUTION/END/EKOR: (TITIK C ke TITIK D)
Durasinya pendek dan lokasinya hanya di kampong Ghazali tetapi banyak! sangat banyak konflik-resolusi, konflik-resolusi, konflik-resolusi berulang-ulang seperti tarik-tali di babak-babak klimak ini!

TENGKU MUKRI
Lalu semua! Nanti aku tembak satu persatu! Lalu!

GHAZALI
Kamu selalu berbangga dengan darah keturunanmu. Sekarang cubalah bandingkan darahmu dengan darahku!


Dialog Ghazali di atas ialah katakunci moral apa yang hendak disampaikan oleh filem ini. Antara Dua Darjat memegang anggapan secara sinis terhadap perbezaan darjat sesama manusia iaitu ianya TIDAK WUJUD dan semua manusia adalah SAMA RATA. Ia seolah propaganda kepada penonton di kalangan orang-orang kelas pertengahan dan bawahan yang sudah tentu menjadi majoriti penonton di akhir tahun 50-an dahulu sebagai selling-point.


Watak Tengku Aziz pula dijadikan wakil orang-orang kelas atasan untuk 'membersihkan' anggapan keji golongan mereka yang bersifat seperti Tengku Mukri yang tidak ubah seperti 'nila setitik' atau 'kambing hitam' sahaja.

NOTA:

SET-UP/PAY-OFF

(senapang di dinding kanan foto di atas)

(testing! 1 2 3!)

senapang patah
"If you say in the first chapter that there is a rifle hanging on the wall, in the second or third chapter it absolutely must go off. If it's not going to be fired, it shouldn't be hanging there." ~ Anton Chekhov
Lihatlah bahawa di babak awal-awal lagi selaras senapang patah di jadikan hiasan di dinding Anggrek Villa sampaikan Tengku Mukri sendiri cuba-cuba menggunakannya! Dalam ertikata lain, filem ini betul-betul menggunakan saranan Chekhov iaitu senapang itu MESTI melepaskan tembakan!


pistol
Tengku Aziz pula digambarkan di babak awal sebagai memiliki sepucuk pistol peribadi yang akan digunakan untuk menembak Tengku Mukri di akhir cerita.

piano
Piano usang di rumah itu ditonjolkan sebagai prop penting di babak awal kerana ia adalah ‘pengikat’ percintaan Ghazali dan Tengku Zaleha melalui lagu Getaran Jiwa.

MAIN PLOT:
Percintaan pasangan Tengku Zaleha dengan Ghazali kerana konflik perbezaan darjat di antara mereka mempunyai 2 fasa halangan utama:
1. flashback: Tengku Karim dan Tengku Hasan
2. real-time: Tengku Mukri

SUBPLOT:
1. Konflik Ghazali dengan dirinya sendiri.
2. Konflik Ghazali dengan Sudin.
3. Konflik Tengku Zaleha dengan dirinya sendiri.
4. Konflik Tengku Hasan dengan Yang Chik.
5. Konflik Tengku Mukri dengan Tengku Aziz.
6. Percintaan Sudin dengan Munah.
7. Perhubungan sulit Tengku Mukri dengan perempuan simpanannya.
8. Komplot pembolotan harta Tengku Zaleha oleh Tengku Ayah dan Tengku Mukri.

KESIMPULAN
Adakah filem ini menggunakan struktur bercerita secara LINEAR atau NON-LINEAR? Terpulanglah kepada kamu! Apa yang dapat saya simpulkan ialah sulaman dan susunan naratif filem ini akan semestinya mengujakan khalayak untuk menontonnya sehingga habis bagi menyelesaikan tekateki/puzzle dari semua flashback. Ia merupakan sebuah lakonlayar hasil karya penulis skrip bapak Omar Rojik yang benar-benar pandai dan berkualiti!

Sekian, terimakasih.
Ajami Hashim
Sabtu, 29 Sept. 2007

Rabu, 14 Januari 2009

GENG ~ testimoni Ajami Hashim!

sila klik!
Aku baru balik dari tayangan perdana filem GENG: Pengembaraan Bermula.. terimakasih kepada Nurul (Les' Copaque Production Sdn Bhd) kerana sudi menjemput blogger yang tak semenggah diriku ini! hahaha.. seingat aku, inilah tayangan perdana filem buat kali pertamanya dimana ada survey bertulis dilakukan sejurus tayangan tamat! sepatutnya aku kena bagi catatan survey ini kembali kepada Nurul tapi aku 'curi' bawa balik rumah! kerana aku nak kongsikan terus dengan korang berapa 'bintang' yang aku nak bagi untuk filem ini? [sila klik gambar di atas ya!] sejujurnya itulah yang aku rasakan layak diberikan.. kalau tujuan posting aku ni korang rasa saja nak 'hype' kan filem ini? memang pun! sebab aku rasa ia sewajarnya di-hype-kan se-hype-hype yang boleh kerana aku sangat suka ya-amat dengan karya filem ini!.. dan aku sangat respek giler dengan produksi Les' Copaque Production Sdn Bhd yang bertungkus-lumus menjayakan acara ini tadi.. tahniah! dan semoga filem ini akan meletup kebaboom di pawagam mulai 12 Feb 2009 nanti!

website: www.gengthemovie.com

blog: gengmovie.blogspot.com

*ulasan penuh filem ini AKAN DATANG! lalala..


kamu suka blog ini? so klik ikon di bwh & afundi ajami! hahaha!
blog awards

Selasa, 13 Januari 2009

Katanya..Filem Melayu? [facebook group]

jom join!
KLIK IKON INI:

INFO:
Pendapat peribadi anda mengenai dunia filem Melayu masakini? (mainstream, indie, short film, books, launching, preview, review, screening, appreciation, gathering, internet, media, local film industry, festival, production, producer, director, actor, screenplay, box-office, genre, critic, behind the scene, poster, trailer, promo, marketing, budgeting, facilities, fan, etc etc.. kalau awek/balak korang kerja jaga kaunter tiket wayang pun boleh share gambar kat situ! hahaha..)

cogankata: "Katanya.. bla bla bla.. apa kata anda pula?"

Ahad, 11 Januari 2009

The Amber Sexalogy ~ kisah jiwang Azharr Rudin?


NOTA: Untuk mengulas 6 buah filem pendek oleh Azharr Rudin ini memerlukan ketajaman mata, pendengaran jelas, perahan idea dan asahan otak yang hebat juga rupanya! Sebenarnya aku menerima kiriman Pos Ekspress dvd The Amber Sexalogy dari Azharr sendiri pada 5 Dis 2008 yang lalu tapi tak sempat-sempat nak tonton.. sori bro! hahaha.. jadi, di sini aku nak ucap terimakasih banyak-banyak kepada dia kerana sudi (dan berani mati) minta aku ulas dvd tersebut! muahhh! Kepada mana-mana pembikin filem pendek yang membaca posting ini kalau nak aku ulas filem korang, sila e-mail me >> ajamihashim@gmail.com dengan tajuk "AJAMI ULASLAH FILEM PENDEK AKU" dan berikan butirannya untuk aku balas dengan alamat pos etc.. diharap anda terhibur membaca ulasan berikut! lalala!


1. Forgetting Amber
Segmen ini ialah konklusi dan penutup The Amber Sexalogy dimana Man (Mark Teh) dalam usaha menamatkan terus kisah silamnya bersama Woman (Melissa Maureen Rizal) Amat sukar untuk Man yang digambarkan berpakaian koyak nyata serabak perasaannya untuk membuat pilihan. Dia melakukan sedaya-upaya untuk memadamkan dari hidupnya apa sahaja memori, sms dan imejan kaset MiniDV berlabel "Loving Amber" yang berkait rapat tentang Woman. Namun bukti-bukti sumber itu gagal dimusnahkan lalu Man cuba melakukan sebaliknya iaitu memusnahkan diri sendiri (baca: kalau Man tidak sampai hati menyakiti Woman maka Man rela menyakiti dirinya sendiri) Kekecewaan Man dipaparkan sangat kronik kerana proses pilihan cubaan mengorbankan diri (baca: ketidakpastian dari koridor tingkat 26 ke bumbung bangunan) dilihat sinis dimana sebenarnya Man tidak pasti samada tindakannya itu betul dan berbaloi. Mujur nasibnya baik bila pintu pagar besi ke pintu bumbung jelas memberi isyarat bahawa ia bukan tindakan yang diredhai. Akhirnya Man buat keputusan untuk bergerak ke depan tanpa apa-apa kaitan dengan Woman iaitu melakukan yang sepatutnya. Man tonton rakaman kaset MiniDV buat kali terakhir sambil meneguk segelas air kosong (baca: fikiran Man sudah bersih dan pilihannya jelas) lalu memadamkan secara fizikal kaset itu dengan merakamkan pemandangan sebuah bangunan berbentuk 'pasangan' dilatari matahari terbenam (baca: cinta itu boleh digantikan di masa depan) Segmen ini disudahi dengan tindakan memadam sms iaitu saki-baki Woman yang ditamatkan secara bulat.


2. Meeting Amber
Segmen ini ialah fasa ke-2 The Amber Sexalogy tetapi ia bukanlah pemula kronologi yang sebenar dimana Man (Gavin Yap) bertemu Amber (Melissa Maureen Rizal) sebagai cinta pandang pertama untuk kedua-duanya. Namun begitu, pertemuan rawak dalam sebuah tren ini dijarakkan dan dipertemukan oleh watak-watak yang berada di tengah-tengah di antara Man dan Amber. Amber's Friend (Tan Chui Mui) seakan pilihan lain untuk Man yang jelas kelihatan berminat untuk mengenali Man tetapi tidak diperdulikannya (baca: cinta itu seringkali ada keraguan) Manakala Amir Muhammad (diri sebenar) ialah realiti yang betul wujud untuk memperkenalkan Man kepada Woman (baca: cinta sejati itu benar) Setiap bibit bicara Amber's Friend dan Amir Muhammad yang dicuri dengar oleh kedua-dua Man dan Amber adalah asas komunikasi perkenalan dan ciri-ciri personaliti di antara mereka melalui orang ke-3 tanpa perlu menegur dahulu (baca: cinta boleh datang tanpa diduga) Isi bicara Amir Muhammad sempat juga memberitahu sambil lewa isu-isu sosial seperti penjara pudu, KLIA dan program tv? Akhirnya terserlah bahawa Man dan Amber memang menyukai satu sama lain apabila dialog-dialog kosong Man mengenai iklan-iklan bertampal dalam tren kedengaran bodoh manakala Amber pula terlepas hentiannya iaitu Bukit Bintang untuk terus berbicara dengan Man (baca: cinta itu boleh jadikan orang angau) Kehadiran Musician (Jerome Kugan) mengakhiri segmen ini dengan petikan gitar lagu berlatarkan cinta (baca: cinta mereka adalah pasti buat sementara waktu ini) NOTA: Segmen ini dalam Bahasa Inggeris.


3. Loving Amber
"Awak tahu tak apa yang betul-betul seronok tentang pulau ni?" kata Harris. "What?" tanya Amber kembali. "Awak lah!" jawab Harris. Segmen ini ialah puncak percintaan di antara Amber (Melissa Maureen Rizal) dan Harris (lensa kamera Azharr Rudin) dimana fokus utamanya ialah Amber. Ia adalah sambungan dari segmen "Meeting Amber" dalam bentuk surealistik. Segmen ini ialah filem jalanan yang dibuka dari perhentian tren Bukit Bintang sehinggalah ditutup di Pulau Perhentian. Audio apa sahaja samada setiap kata-kata hatta bicara kosong oleh Amber juga kebisingan atau kesunyian suasana di sekitaran Amber ialah bunyian yang enak buat Harris (baca: cinta itu menjadikan semuanya indah) Harris juga memerhatikan setiap rupa dan emosi Amber semasa dia berbicara, tersenyum, merungut, jenaka, termenung, ketawa, berlari di sisir pantai dan momen paling damai apabila Amber tidur lena di dalam bas dan hotel. Rakaman rawak setiap inci gerak-laku fizikal dan setiap bait bicara Amber adalah tribusi kepada Amber yang dirakam sangat teliti dan amat peribadi bagi Harris sahaja. Harris sendiri menyimpan angan-angan yang banyak di sepanjang perjalanan dari rakaman lain seperti imejan anak kecil dalam bas, lokasi bandar ke kampung seterusnya ke sebuah pulau yang terpencil. Namun begitu dari dialog-dialog Amber yang kekeliruan nama tempat, teguran cuaca buruk, merahsiakan siapa yang dia sms serta tidak dapat mengingati bilakah kali pertama mereka bertemu sudahpun memberikan tanda awal bahawa hubungan itu akan bermasalah? Bagaimanapun, Pulau Perhentian ialah memento paling manis dan kekal untuk Harris sehinggalah segmen "Forgetting Amber"


4. Raining Amber
Segmen ini ialah fasa keretakan dan perpisahan hubungan Man (Alvin Wong) dan Woman (Melissa Maureen Rizal). Hentian bas berbentuk 'payung' seakan cuba memayungi perhubungan yang kini kehujanan sebagi asasnya segmen "Raining Amber" ini. Lokasi di tepi jalan yang sebok dengan lalu-lintas menggambarkan perhubungan mereka hanyalah satu persinggahan sementara dalam perjalanan pantas yang tak berkesudahan. Komunikasi ala tarik-tali di antara keduanya jelas digambarkan dalam segmen ini untuk mengesyaki siapakah sebenarnya bersalah dalam keretakan hubungan mereka? Mungkin Woman yang banyak kali bersalah bila Man mula 'mengira' dengan kedua belah tangannya. Woman pula menangis diikuti oleh Man yang cuba membuat jenaka 'tarian badut'. Aksi tanpa dialog mereka berdua jelas menceritakan pasang-surutnya sebuah percintaan. Bila murung, pujuklah. Bila sedih, berjenakalah. Namun semuanya tidak mampu menyelamatkan hubungan mereka dan sudah terlambat meskipun Man cuba menyentuh kepala Woman tetapi tidak jadi lantas meninggalkan Woman seorang diri. Segmen ini disudahi dengan beg tangan Woman yang diragut oleh Snatcher (Azman Hassan) sejurus Woman tersenyum selepas Man meninggalkannya. Adakah hati Woman juga telah dicuri oleh orang lain?


5. Desir
Segmen ini ialah "Meeting Amber" dalam versi Bahasa Melayu tetapi disunting secara jump-cut dan sedikit lain isi dialog oleh Amir Muhammad (diri sendiri). Amber's Friend dalam "Meeting Amber" kini mempunyai nama iaitu Jill (Tan Chui Mui) untuk menimbulkan persoalan kepada Man kali ini bahawa mungkin dia sepatutnya 'membalas' tanda-tanda awal Jill yang hendak mengenali Man (baca: bandingan dengan "Meeting Amber") Segmen ini menjawab imbas kembali kepada Man (baca: Harris yang Melayu dalam "Loving Amber") tentang bilakah kali pertama mereka bertemu? Susunan tontonan segmen memberikan interpretasi bahawa Man/Harris masih segar mengingati setiap perincian pertemuan itu dalam ketidakpuasan hati (baca: semua dialog soalan oleh Man kepada Amir dalam "Meeting Amber" telah dicuri tanya oleh Woman kepada Amir dalam segmen ini) juga 'membuang' ingatan pemain gitar jalanan dalam "Meeting Amber" yang mengalunkan lagu cinta. Mungkin Jill lebih baik daripada Amber dan sepatutnya menjadi kekasih Man/Harris?


6. Majidee
Segmen ini ialah titik mula Harris (Tora Andika) yang membuktikan bahawa lelaki ini seorang yang optimis! Ia adalah segmen pembuka sebenar kronologi The Amber Sexalogy ini. NOTA: Filem pendek Majidee ini akan diulas berasingan kemudian kerana nilainya yang terlalu bagus bagi saya.

KESIMPULAN
The Amber Sexalogy ialah pengumpulan karya oleh Azharr Rudin yang unik dan hebat dari segi penyantuman naratif, produksinya serta teknik suntingan yang berbeza di antara satu sama lain. Setiap karya dalam kompilasi ini boleh berdikari sendiri seandainya ditonton secara berasingan. Namun begitu, The Amber Sexalogy lebih membulatkan sebuah cerita yang lengkap dan sempurna apabila ditonton secara berterusan back-to-back mengikut kronologi yang disusun dalam aturan khusus pencantuman semua segmen dalam satu tayangan sekaligus dimana ia akan membentuk penceritaan secara non-linear. Walaupun ada segmen yang menggunakan penggunaan watak sebagai 'Man' atau 'Harris' juga mengaktorkan pelakon lelaki yang berbeza tetapi ia masih relevan sebagai perjalanan seorang 'lelaki' yang boleh diacuankan kepada semua orang. Hanya watak Amber/Woman yang dilakonkan dengan bagus oleh Melissa Maureen Rizal bagi setiap segmen yang memerlukan watak itu diketengahkan. Ringkasnya, The Amber Sexalogy ialah sebuah percintaan yang asas dimana ia ada mula, proses turun-naik perhubungan itu dan penamat. Tahniah Azharr Rudin dan semua produksi yang terlibat bagi setiap filem pendek.

*info nak beli dvd The Amber Sexalogy secara online:
www.myspace.com/sinemazharr

Khamis, 8 Januari 2009

GAZA ~ bantulah MERCY!

Cheque payable to MERCY MALAYSIA
CIMB Account No : 1424-000-6561053

*aku menangis menonton youtube berikut!
AMARAN! VISUAL YOUTUBE INI MENGERIKAN & MENYAYAT HATI!


*dengar rakaman audio Safa Joudeh di Gaza
*blogger Palestine Sameh Habeeb di Gaza

Rabu, 7 Januari 2009

Ajami Hashim @ POPRADIO #1

KLIK IKON untuk dengar rakaman:
POPRADIO EPISOD 1, 5 Januari 2009
Bersama Peneraju Adiel Ghaffar dan Zaleha Khairene Ismail, membincangkan topik 'Siapa Diekploitasi atau Dimanipulasi, Media atau Artis?' dengan tetamu undangan, Azwan Ali, Ahmad Idham dan Ajami Hashim

*klik komen Maizura M. Ederis

Sabtu, 3 Januari 2009

Histeria ~ revolusi seram Malaysia?

pengarah: James Lee penulis skrip: Amri Rohayat

Mampukah hantu membunuh manusia?

Histeria nampaknya telah mencipta mitos hantu yang baru dalam perfileman Malaysia. Seperti juga filem Susuk (baca: pemakaian susuk keramat boleh tukarkan Suzana jadi raksasa macam Batman?) dan Puteri Gunung Ledang (baca: dia seorang puteri dari kerajaan Majapahit?) dengan lagenda bikinan produksi masing-masing, Histeria pula menghibridkan jembalang busut ke bentuk raksasa yang mempunyai tuan, bersifat fizikal, ganas, pantas dan halimunan. Maka dengan itu, Histeria menjawab persoalan asas penonton yang menidakkan plotnya iaitu: Ya! hantu (jembalang busut) boleh membunuh! Siapa nak saman? Silakan..

Kekreatifan rekacipta unsur kebolehan jembalang Histeria itu pastinya akan merevolusi filem genre seram di Malaysia selepas ini. Maknanya, ia akan jadi bandingan skala untuk cuba melebihi keseraman Histeria dengan lebih lagi dimana visual dan bunyi keganasan hantu, polong, raksasa dan lain-lain aneka makhluk halus di masa akan datang akan lebih berubah ke arah lebih hebat! Apatah lagi dengan keghairahan pembikin filem kita yang semakin berlumba-lumba untuk menggodam filem mereka dengan CGI masakini. Kalau Histeria arahan James Lee TIDAK langsung menggunakan CGI dimana 100% menggunakan kostum dan teknik mekap hasiltangan Ella Sandera sahaja untuk merealisasikan 'seekor jembalang', maka apa yang tidak mustahil lagi untuk menciptakan lembaga menyeramkan oleh pembikin filem yang gemar ber-CGI kan? Cuma kena beringat juga bahawa kadangkala teknik 'old school' seperti Histeria nampak lebih 'betul' rupanya.

Dari segi naratif, Histeria telah memparodikan genre seram Melayu yang tipikal itu sendiri seperti juga filem Susuk. Di awal cerita lagi bomoh telah dipermainkan oleh budak-budak Pink Ladies sebagai tamparan sinis kepada filem-filem 'berbomoh' sebelum ini! hahaha.. Di waktu yang sama Histeria juga memperkotak-katikkan logik saintifik dari analisis seorang doktor psychiatrist yang sangat ikut teori sains mengatakan bahawa Murni adalah schizophrenia yang sebenarnya TIDAK! Malahan detektif yang menjuruskan ia sebagai fakta jenayah juga kebuntuan samada Murni melakukan semua pembunuhan itu atau tidak? Ini semua adalah kenakalan filem Histeria yang sinikal. Walaupun ia mengulang cara slasher films dimana mangsa dibunuh satu-persatu oleh si pembunuh yang gila (jembalang) namun dalam Histeria aku gembira menyaksikan Pink Ladies, warden dan boyfriends mereka dihukum, dibunuh, dimakan dengan kejam kerana sememangnya mereka layak diperlakukan sebegitu berdasarkan kejahatan atau ketidakadilan lampau mereka kepada Murni, diri sendiri atau orang lain. Cuma begitulah lazimnya juga manusia yang sudah hanyut dengan kerakusan kuasa akhirnya akan memakan diri Murni kerana sanggup ter-membunuh Alissa (arahan kepada jembalang) rakan karibnya sendiri.

Konsepnya mudah sahaja. Tak ada sorok-sorok, tak ada belok-belok! Sebab Histeria sepatutnya cerita B-Movie Sunday matinee yang mudah difahami (baca: a pure thrill ride yang tak perlukan otak) Genesis filem ini rasanya ialah filem Alien yang pertama, objektifnya tak lain dan tak bukan ialah nak hantar sebanyak mana yang seboleh-bolehnya penonton ke bawah kerusi atau di belakang bantal busuk masa tengok filem ini! Yang khalayak patut kisahkan hanyalah awek mana yang akan mati seterusnya dan macamana dahsyatnya cara dia akan mati? Sebab itu dialognya pun straightforward tak ada semiotik dan makna tersirat, supaya tak mengganggu dari tujuan utama filem ini iaitu nak bunuh awek-awek cool satu persatu dan penonton akan bersorak-sorai bila setiap awek yang berlagak tu mati semuanya. Ini macam dendam kesumat kaum geek terpinggir (Murni) kepada kaum cool lah. Hahaha.. aku baru cakap tak ada semiotik filem ini kan? Sepatutnya filem ini dianggap sebagai filem kelakar gelap!

Mengapa? Pertama, bila kamu tengok filem hantu maknanya kamu sudah menyerah diri kepada idea yang dalam dunia ini memang ada hantu. Jadi ikut suka hati jembalang itulah apa dia nak buat dalam filem dia kan? Kalau tak, susahlah orang nak percaya dalam dunia ini ada manusia suka pakai seluar dalam kat luar dan boleh terbang! Kedua, sebenarnya betul tak? kita dah mula bosan dengan hantu lembik tak ada telur yang cuma tahu buat orang mati terkejut secara menyakat dan menyergah sahaja! (baca: ini mitos hantu yang tipikal sejak zaman dahulukala.. mitos! jadi peduli apa pun kalau nak ubahsuai kan?) Jadi apa salahnya hantu rasuk jasad manusia kemudian ambik kesempatan bunuh orang? Dia masuk dalam badan manusia kemudian gunakan segala deria fizikal itu untuk melunaskan nafsu lapar dia. Barulah hantu jantan namanya! hahaha..

Histeria juga sebenarnya sekaligus mempermainkan penonton! Apa yang khalayak saksikan dari sebahagian besar flashback oleh cerita mulut Murni yang kita lihat dan dengar dalam filem ini adalah penipuan yang terancang oleh dia. Betul! Setiap kengerian pembunuhan yang berlaku adalah benar TAPI Murni berbohong kepada penonton bila babak dia terjerit-terlolong menyaksikan semuanya berlaku dimana sebenarnya dia ketawa gembira-ria memberikan arahan kepada jembalang. Murni adalah Aladdin yang mendapat permintaan yang tidak berkesudahan dari seekor jin (jembalang) kerana dia adalah tuan baru yang memanipulasikan kuasa untuk membalas dendam kesumat kepada Pink Ladies yang membulinya selama ini. Malahan macam aku cakap tadi, mungkin jembalang itu yang rasuk dan masuk ke dalam badan Murni dan bunuh semua mangsa. Kalaulah ada team CSi membuat autopsi kepada setiap mayat untuk mencari jap jari Murni! hahaha.. Agaknya Murni dah bersatu-padu dengan jembalang katanya. Semua tu tak mustahil untuk sebuah filem ok! Itulah nilai hiburan dalam Histeria. Kita suka dengan penipuan dan manipulasi imejan yang ditayang dan diperdengarkan kepada kita! Jadi selepas menonton filem Histeria adakah kamu percaya sepenuhnya apa yang kamu tonton?

Dari sudut pembikinan Histeria pula, aku rasakan bahawa James Lee dan produksi TUSB bersuka-ria dengan teknik-teknik tangkapan gambar, bunyi, efek dan suntingan yang mengesankan. Histeria memang terasa jimat pencahayaan maklumlah babak-babaknya hanya di waktu malam. Bagi sebuah filem seram, kegelapan itulah yang menjadikan ia lebih menakutkan. Percikan darah juga jadi pesta warna-warni air yang digunakan ke tahap maksima sehingga adakalanya terasa komedi seram? Itu memang disengajakan katanyaaa.. Ambilan gambar dekat yang terlalu dekat juga sering dipaparkan di skrin seolah-olah mencabar bukaan mata penonton untuk menyaksikan secara terperinci apa yang seram dan ngeri dalam Histeria. Dalam ertikata lain, kalau kamu mahu berani mati hendak saksikan sebuah filem seram, nahhh! tengoklah puas-puas!

NOTA:

Mungkin inilah penangan pembikin filem indie bila turun ke arus perdana. Cara bikinan mereka lain macam sikit. Bagi aku ia sesuatu yang cakap serupa bikin atau 'walk the talk' dari kelompok pembikin indie kerana sudah tentu selama ini mereka mentertawakan filem-filem arus perdana yang selekeh selama ini (baca: tak semua selekeh) Maka sekarang mereka turun padang untuk hasilkan dari cara mereka. Sepanjang tahun 2008 filem-filem Susuk, Budak Kelantan, Kami The Movie dan Histeria telah menyemarakkan lagi semangat baru kepada industri perfileman arus perdana. Pulangannya kepada penonton ialah kita dapat 1001 bikinan filem yang terasa fresh dan lain sikit. Harapnya kehadiran pembikin-pembikin filem ini akan mencernakan persaingan sengit yang positif kepada pembikin-pembikin filem arus perdana yang sedia-ada pasaran mereka untuk lebih menaiktarafkan bikinan filem mereka lagi. Jangan besar kepala sudahlah! Rebutlah pasaran filem dengan cara yang betul dan hormatilah kehendak khalayak yang sentiasa tunggu dan lihat apa yang kamu semua akan tayangkan di pawagam. Jangan cepat besar diri bila filem kamu pecah-panggung atau menang anugerah. Ingatlah industri perfileman di serata dunia ada pasang-surutnya juga, roda kegemilangan akan sentiasa berputar! Jangan putus asa kalau filem kamu gagal di pasaran kerana sudah tentu ada sebab-musababnya lalu cepat-cepatlah betulkan sebelum bikinan filem kamu seterusnya.

Aku petik kata-kata James Lee sendiri dalam sesi intebiu youtube bahawa penonton masakini hendakkan sesuatu yang instant macam makan mee segera! Dia maksudkan bahawa khalayak sekarang semakin tidak sabar bila menonton sesebuah filem. Mereka mahu lihat bukti visual dan bunyi secepat mungkin dimana naratif yang sangat meleret-leret akan dihindari dan dicemuh sebagai draggy dan membosankan. Betul! Filem ialah medium cerita wayang gambar yang berbayar bukan novel, bukan juga radio. Penonton mahukan hiburan yang pulang modal dan berbaloi. Tidak! Aku tidak menidakkan filem-filem drama berat yang perlukan sarat exposition dan dialog. Untuk filem sebegitu sememangnya ia amat perlu banyak fakta dan plot cuma kena pandai untuk menyegerakan penceritaan. Bagi sebuah filem seram atau komedi itulah yang perlu diperbetulkan oleh pembikin filem kita mulai sekarang terutamanya penulis skrip. Tolonglah tulis lakonlayar dan bikin filem yang mantap dari segi penceritaan naratifnya! Kadangkala aku dapati bahawa filem kita ada tema dan asas cerita yang bagus dan kreatif. Tapi gagal dari segi 'bercerita' menyebabkan ia jadi merayau-rayau tanpa hala-tuju sebelum dihabiskan klimak yang tergantung atau klise. Aku juga rimas dengan alasan remeh pembikin filem yang menghasilkan genre komedi ringan dengan alasan perisai bahawa ia sebuah filem komedi, jadi tak perlu nak serius sangat dengan jalan cerita janji kononnya penonton pasti akan terhibur dengan lawak ringan dan bodoh kerana ia filem komedi yang pastinya akan jual! Aku tidak berseteru dengan filem sebegini, cuma tolonglah kemaskan cara berceritanya! Tapi aku pun tahu juga bahawa ada pembikin filem komedi yang degil akan cakap "aku peduli apa? janji pada aku, filem aku kelakar nak mampus! filem macam ni akan laku dan aku boleh bikin lagi dan lagi filem komedi yang ringan!" Hello! ringan tak bermakna cincai ok! Panjang berjela-jela pulak rebiu aku kali ni sempena Selamat Tahun Baru 2009.. semoga industri perfileman Malaysia akan lebih pandai! lalala!


*Ajami Hashim vs. James Lee >> youtube
*rebiu blogger lain >> sini

*bacaan tambahan >> dr.zul

Q&A: Ajami Hashim & James Lee (youtube)


PART.1

PART.2

PART.3

PART.4

PART.5

PART.6 (FINAL)