teater meletup bulan ini (klik poster)
KEABADIAN CINTA ~ telefilem 3 cerita cinta dari Kabir Bhatia & Mira Mustaffa
"Cinta tak perlukan mata..tak perlukan telinga..cinta cuma perlukan hati.."Astro Citra (saluran 131), Ahad, 14 Feb 2010, 9 malam
arahan Kabir Bhatia, skrip Mira Mustaffa
Dolph Lundgren hanyalah cameo! (itu yang saya lupa nak sebut dalam rebiu di Gala Tv Plus, Astro Awani, 7 Feb 2010)
ref: http://www.ram-ent.com.my/movieUniversalSoldier.html
PJ Live Arts Sdn Bhd, 2A-3, Block K, Jaya One, Section 13, No.72A, Jalan Universiti
Tarikh pementasan:
25-27 Feb 2010 (8.30pm)
27 & 28 Feb 2010 (3pm)
sila rujuk FB-group: TANDA
Salaam..Ia empatsegi! Melihat kali pertama poster teater TANDA di laman blog RAT saya seakan menjangka bahawa ia mungkin kusam? Betul! Tiada rupa komersialisme yang dipertandakan? Betul! Namun setelah menghabiskan penontonan persembahan devised theatre tersebut saya mengerti bahawa kekusaman dan kurang glamour seluruh persembahannya itulah menjadi keunikan dan kehebatan teater ini. Betul! Maksud saya ia benar-benar bagus! Agaknya juga kerana saya terlalu kekenyangan dengan hiburan yang terlebih bergula-gula di tv dan wayang. Maka sesekali menonton suatu persembahan yang sebegini memberikan impak sangat terkesan dan mendalam sebagai jamuan untuk kelaparan minda saya. Benar juga ia adalah hiburan dalam bentuk yang lain.
Secara mudah untuk diterangkan, ia merupakan kombinasi aksi sekumpulan pelakon dengan latar muzik langsung macam band rock, bunyi-bunyian, tayangan visual dan pentas empatsegi menceritakan kisah yang berkecamuk tetapi berstruktur. Setiap watak yang beraksi atau berdialog atau bermonolog atau mendeklamasikan sajak akan sentiasa dibauri oleh para pelakon lain yang bergerak di sudut atau kawasan pentas lain. Semua pelakon akan sentiasa ada gerakan tubuh; berlari, berjalan, melompat, merangkak dan sebagainya malah sekecil-kecil pergerakan jari mengetuk lantai pentas! Non-stop! Mungkin ada sesekali mereka kejung kaku tetapi sangat-sangat sekejap. Naratifnya yang bersegmen-segmen tanpa sempadan yang jelas walaupun sebenarnya ada 6 buah sekuen cerita berjaya dijalinkan menjadi satu persembahan besar tanpa henti. Kalau saya sendiri sebagai khalayak seakan merasa kepenatan, apatah lagi semua pelakon yang berharmoni sama-rata untuk menjayakan persembahan ini. Dan mereka ada 6 kali persembahan!
Pembukaan dan penutup teater melalui gerakan para pelakon yang sangat-sangat perlahan dan tenang dalam 2 latar yang berbeza - mula yang cukup, akhir yang musnah. Ia dimulakan dengan asas sebuah keluarga dengan naratif melodrama berloghat utara yang tipikal tetapi dalam gerakan aksi yang janggal dan berkeliaran. Visual kabur interpretasi 'ikan paus' menjadi subjek tumpuan semua pelakon di 2 bahagian depan dan belakang. Itu baru segmen pertama!..hahaha!
..BERSAMBUNG!
DATANGLAH MERAMAI-RAMAI MENYAKSIKAN TEATER 'TANDA'..MAKLUMAT LANJUT, SILA KLIK LAMAN WEB rumahanakteater.blogspot.com ..TIKET BERHARGA RM30 & RM15 (PELAJAR) MEMANG BERBALOI! :)
Laksamana Cheng Ho ~ persembahan kostum yang menarik melebihi naratifnya?
Salaam..
Katanya ia adalah sebuah persembahan bangsawan? Mungkin kerana ceritanya mengenai kisah zaman dahulukala yang berbabak-babak? Agaknya juga dengan kewujudan 'extra-turn' atau segmen tirai dilabuhkan untuk penukaran prop dimana penyanyi undangan menyanyi di depan tirai (seperti yang diberitahu oleh Que Aril dan Sobri Anuar) ialah struktur sebuah persembahan bangsawan? Saya hanya terima sahaja. Namun pada pendapat saya, ia masih seperti sebuah persembahan teater muzikal mengikut label yang dipopularkan oleh Istana Budaya..hahaha!
Saya beruntung dapat duduk di barisan hadapan sekali (terima kasih Chekem Mirza) berdekatan dengan band pemuzik. Saya memang akui bahawa iringan muziknya sangat bagus. Cuma sistem audio untuk mikrofon Que Haidar dan Abby Nadzri semasa babak 1 kurang berkualiti dimana sukar untuk saya menangkap butiran isi nyanyian mereka. Usaha merealisasikan suasana dalam istana, pekan dan bahtera dengan hanya lukisan besar sebagai backdrop dan binaan yang ringkas juga baik. Dalam ertikata lain, pentas yang agak sempit di Panggung Bandaraya itu berjaya ditukar-tukarkan mengikut keperluan setiap babak.
Naratif bangsawan itu secara asasnya hampir serupa dengan kisah nasib Hang Tuah dalam filem Puteri Gunung Ledang. Laksamana Cheng Ho tersepit di antara kehendak peribadinya sendiri yang menyintai Puteri Ang Di Po atau mengikut perintah Maharaja Meng untuk 'mengkenenkan' puterinya itu dengan Sultan Melaka. Why??? Sefaham saya dari penontonan malam tadi ialah golongan askar tidak layak berkahwin dengan golongan raja iaitu antara 2 darjat sosial yang memang tidak boleh. Itu sahaja. Maka untuk mengelakkan daripada berlakunya percintaan terlarang itu, dengan rela hati (dan tak mati) si Laksamana Cheng Ho telah memotong kemaluannya sendiri lalu diberikan kepada Puteri Ang Di Po untuk menyatakan pendiriannya bahawa "aku reject kau dan awek-awek lain yang bakal mengorat aku di masa akan datang sebab aku sangat setia kepada Maharaja Cheng! reti?"
Saya juga merasakan bahawa tajuk bangsawan ini boleh juga di panggil Bangsawan Maharaja Meng kerana arah tuju penceritaannya lebih menjurus kepada betapa berkuasa dan cerdiknya beliau dalam mentadbir keluarga, istana dan negaranya. Maharaja Meng ialah penggerak sebenar naratif persembahan ini. Perwatakan Laksamana Cheng Ho pula lebih kepada simbolisme seorang pengikut yang sangat setia dan amat menghormati kehebatan Maharaja Meng itu.
Ada 6 babak yang mengisahkan perjalanan naratif yang sangat ringkas tetapi dipanjangkan berjela-jela. Pada mulanya saya rasa seakan menonton sebuah persembahan Opera Cina yang di-dubbing dalam bahasa Melayu seperti menonton siri Oshin..haittt! Maklumlah keseluruhan kostum pelakon adalah bercirikan extravaganza warna-warni bereksesori berjurai-jurai berkilau-kilat seperti sebuah pameran fesyen ala-oriental? Samada ia benar-benar merujuk kepada pakaian istana di zaman itu atau tidak, entahlah. Tetapi memang cantik dan mengasyikkan sehingga kadangkala saya mula terlalu memerhatikan ciri-cirinya? Sehingga saya mula terfikir bahawa penciptaan 'table runner' mungkin idea asalnya datang dari pakaian golongan bangsawan maharaja dulu-dulu? Itu belum lagi apabila saya mula mengira jumlah biji-biji berwarna oren pada 'headgear' di atas kepala Maharaja Meng iaitu ada sebanyak 7 biji semirip limau Mandarin untuk sempena sambutan Tahun Baru Cina yang bakal tiba?..haish!
Saksikanlah malam terakhir persembahan Bangsawan Laksamana Cheng Ho di Panggung Bandaraya pukul 8.30 malam ini! Masuk PERCUMA! Yay!
*rujukan: daribahawahbayu.blogspot.com
*ulasan: que23 * singgahsanasini *
Salaam..
Saya ucapkan tahniah kepada pembikin trailer filem ini kerana berjaya 'menjual' ideanya dengan ringkas sebagai 'umpan'..ya! saya memang terpancing selepas kali pertama menonton trailernya pada 24 Dis 09 yang lalu sebelum tayangan filem Muallaf lantas men-tweet-nya:
"trailer Adnan Sempit ni mcm best kelakar jahanam plak! wajib tonton nih! :)"
Lalu dengan perasaan tanpa sebarang prejudis, saya menontonnya semalam..mungkin ada yang nak tahu sangat apa pendapat saya?..hahaha!
Betul sangkaan awal saya bahawa naratif filem ini sangat-sangat ringan dan amat-amat menghiburkan berbanding filem-filem komedi sekelompoknya sebelum ini. Akhirnya saya menemui sebuah filem komedi arahan oleh Ahmad Idham yang kemas dari segi penceritaannya. Kemas yang saya maksudkan ialah dari segi sinematografi oleh Raja Mukhriz, suntingannya yang kurang meleret serta pemilihan para pelakon yang bagus terutamanya Shaheizy Sam sebagai Adnan Sempit. Dari segi isi cerita memang ia predictable dan cliche tetapi saya tidak peduli kerana secara jujurnya saya menyukai filem ini. Lagipun nilai baik atau buruknya sesebuah filem itu bergantung kepada setiap penonton, rambut sama hitam hati lain-lain. Untuk filem ini saya mengabaikan terus kehendak penontonan sebuah cerita yang kononnya berlapis-lapis subtext untuk ditafsirkan selepas keluar panggung.
Namun begitu, ada beberapa perihal yang bagus untuk difikirkan (kalau mahu) dari naratifnya:
1. kepala putus - Visual itu sangat ngeri! Kalaulah filem ini dibikin sebagai drama aksi serius, sudah pasti ia adalah elemen yang betul-betul menakutkan. Amaran itu dilakukan dengan bersahaja komedi dalam filem ini yang saya rasakan ditempelak oleh Ahmad Idham kepada mat-mat rempit yang menontonnya.
2. stereotaip - Filem ini mendefinisikan dalam satu babak berdialog oleh Adnan kepada Nadia (umum) mengenai pandangan orang-ramai yang berkenderaan 4 roda bahawa tidak semua orang yang menunggang motorsikal itu ialah 'mat rempit'.
3. bahasa Inggeris - Tempelak Ahmad Idham seterusnya ialah adakah semua 'mat dispatch' ialah orang-orang yang daif dalam bahasa itu? (berkait juga dengan poin no.2)
Hey! Saya berjaya sekurang-kurangnya memerah 3 poin dari filem ini!..hahaha! Lain-lain rencah cerita yang digoreng dalam filem ini adalah pengulangan resepi asas sebuah filem mengenai perbezaan darjat sosial di antara Adnan-Nadia. Filem ini juga beracuankan 'fish out water' bagi kedua-dua watak yang saling cuba mendalami dunia masing-masing melalui kompromi kerana desakan dan kepentingan individual mereka. Adnan sangat mahukan Nadia sebagai kekasih pujaan hatinya, manakala Nadia amat perlukan Adnan sebagai 'dummy' kekasihnya. Adnan tidak hirau dipergunakan sebagai alat selagi dia mendapat status bercinta dengan Nadia. Begitu juga Nadia tidak kisah seorang pekerja bawahannya iaitu orang yang terakhir dalam dunia ini menjadi kekasihnya..menjadi kekasihnya? Pertembungan kehendak peribadi (baca: seksualiti dan penyambungan zuriat) oleh Adnan berlawan dengan kehendak masyarakat (baca: menghindar status andartu) oleh Nadia akhirnya disatukan menjadi '1Cintasejati'..hahaha!
"..dalam hati ada taman!" kata Adnan Sempit di babak terakhir filem ini yang membuatkan saya tersenyum bahawa ia sebuah filem yang wajar ditonton walaupun sekali dalam hidup anda!..boleh???
REF: sinemamalaysia
Salaam..
Hasil penayangan filem-filem tersebut memberi respons dari berbagai sudut samada dari si pembikin mahupun si penonton. Ia berhasil sebegitu bergantung kepada jalan cerita, persembahannya dan durasi bagi setiap filem. Respons yang saya maksudkan ialah penerimaan khalayak samada ia dianggap seronok untuk ditonton apabila mereka faham atau sebaliknya. Sudut pandangan penonton juga berkait-rapat dengan sejauh mana mereka dapat meneka kehendak si pengarah dan produksi untuk bercerita. Sampai atau tidak? Khalayak yang tampil bertanya selepas setiap tayangan pula bergantung apa nawaitu mereka samada sekadar hendak menguji kemampuan pengarahnya menjawab dan mempertahankan ceritanya?.. atau mereka memang hendak tahu apa ceritanya?.. atau melontarkan pandangan sisi peribadi mereka tentang apa yang difahami? Saya tidak hirau sangat pasal siapa dan apa yang ditanya oleh setiap orang yang ke depan bertanya. Tetapi saya seronok melihat bagaimana setiap salah seorang dari anggota produksi menjawab dan menerangkan kembali apa yang telah ditayangkan. Pada pendapat saya, boleh dikatakan semua pengarah seakan-akan sehabis mungkin cuba menjelaskan secara terperinci tentang setiap apa yang telah ditayangkan. Cara berkomunikasi itu yang mungkin perlu lebih diasah dan dilatih oleh tenaga pengajar di FACT untuk acara terbuka sebegini serta di-rehearsal-kan sebelum majlis sebenar berlangsung. Ya! Sinopsis melalui poster atau pamphlet sudah memadai untuk sekadar memberikan hint apa jalan ceritanya sesebuah filem itu sebelum ditayangkan. Maka apabila sekali lagi si pembikin menerangkan seterang-terangnya selepas tayangan, ia sedikit-sebanyak akan mengurangkan keseronokan si penonton kerana semuanya sudah disuapkan sekenyang-kenyangnya..haha! Saya rasa lebih molek sesi soal-jawab itu ke arah lebih terkawal sekiranya semua pembikin menstrukturkan apa yang hendak dibicarakan dalam mukadimah secara sama. Misalnya dari sudut teknikal: berapa bajet, jenis kamera, jenis tangkapan kamera, berapa hari di lokasi, kostum, pencahayaan, suntingan, jenama non-linear, durasi, dll.. serta sudut penceritaan: genre, tema, struktur cerita, dll.. Mungkin selepas itu barulah penonton yang tampil akan lebih tersusun dari sudut apa pula yang akan mereka tanya atau tambah? Walaugaimanapun, saya beranggapan secara keseluruhannya bahawa acara malam tadi masih oklah! Mungkin kalau kesemua filem itu akan dibuat road-tour ke serata UiTM di Malaysia, atau majlis lain ia boleh diperbaiki sebagai kerja gabungan berpasukan dari kesemua produksi. Berikut ialah pandangan ringkas peribadi saya tentang naratif dan bikinan setiap filem:
BANTAL LENGAN (12 min) - arahan: Mohd Rahhiemi Alias
Saya tak sempat menonton segmen-segmen awal filem ini. Maka hasil sebenarnya tidak adil untuk saya ulas secara keseluruhan. Cuma saya merasakan bahawa 'behind the scene' semasa end-credit filem ini lebih menyeronokkan dari filemnya?..haha! (kalau ada youtube, sila beritahu saya untuk ulasan semula)
THE 5 RULES (8 min) - arahan: Abdul Faiz Mohd Jayramie
Pemaparan video yang salah! Saya pelik kenapa semasa suntingan perlu dibikin menjadi aspect ratio 16:9 (with letterbox @ cinema-scope) sedangkan rakamannya ialah 4:3? Ia menjadikan gambar subjek menjadi penyek! Kerja suntingan sebegitu menggambarkan seolah-olah si pembikin kurang arif tentang keperluan teknikal itu atau disengajakan untuk mendapat film-feel seperti mtv KRU dulu-dulu? No! No! Dari segi cerita, walaupun kononnya ia cuba mengkreatifkan subjek kekeluargaan dan thriller tetapi masih terlalu beracuankan filem SAW yang saya anggap terlalu klise.
HIDE/SEEK (10 min) - arahan: Benz Muaddid
Ia seperti rip-off filem HISTERIA oleh James Lee tetapi saya amat menyukainya! Twist watak lelaki yang saya ingatkan sebagai seorang antagonist kepada ke-empat-empat budak perempuan itu boleh dikatakan 'menjadi'. Sejujurnya saya meremang bulu roma apabila salah satu watak (lupa nama watak dia) menceritakan semula flashback kejadian di dalam tandas! Hey! Apakata korang kembangkan jadi skrip filem cereka!..haha!
SUJUD (6 min) - arahan: Muhamad Rahimi Zailanni
Inilah satu-satunya filem yang begitu mengujakan saya pasca-tayangannya! Ia memang sebuah filem yang nampak sangat murah dan paling senang dibikin tetapi paling berat isinya. Filem sebegini memberi impak bukan semasa penontonan tetapi beberapa ketika selepas habis ditonton. Maksud saya, dengan hanya filem berdurasi 6 minit dimana opening title berlatarkan laungan Azan secara penuh dan satu tangkapan 'long take' mampu bercerita perihal apa yang tersirat di sebalik yang tersurat. Seperti yang saya katakan semasa ulasan terbuka tadi, filem ini mengandungi momen tentang pilihan; dosa-pahala, syurga-neraka, baik-jahat dalam latar seperti sebuah filem didaktik dakwah yang disengajakan tanpa disedari oleh khalayak. Dua watak itu adalah perbezaan pilihan yang dipisahkan oleh satu garisan nipis. Waktu solat Subuh itu semua orang tahu ialah waktu yang paling sukar dek kerana permulaan hari selepas bangun tidur (tidak sedar) dan pendek iaitu samada kita dapat atau terlepas berbanding waktu solat yang lain semasa setiap manusia dalam keadaan sedar seharian. Ia bercerita tentang pilihan setiap umat Islam yang samarata. Take it or leave it?
RONAMAYA (15 min) - arahan: Amer Zaman
Maaf kepada Amer dan produksi kerana saya menyamakan filem kalian dengan kesilapan format video seperti filem THE 5 RULES..haha! Oklah, filem korang memang cantik dan menarik serta terbaik dari segi sinematografi dan suntingannya. Filem ini bagi saya beracuankan seperti filem THE OTHERS yang menterbalikkan fungsi watak-watak di kesudahan cerita. Ia berjaya menggunakan bahasa filem yang pelbagai serta perlu ditonton berulang kali untuk menangkap perihal-perihal mainan visual storytelling yang berlambak di sepanjang naratif filem ini seperti air minuman warna hijau, hujan warna merah, poster-poster filem di dinding, kebaya hijau bla bla bla.. Tahniah!
MAUTOPIA (10 min) - arahan: Ridhwan Saidi @ binfilem
- tunggu ulasan fadz tontonfilem (dah update pun!)
- tunggu penerangan lanjut binfilem sendiri!
Komen saya cuma: ia eksperimen penceritaan filem yang mengada-ngada dan lazat terbaekkk dari ladang!!!..haha! Aku tak sabar tunggu filem cereka kau bro! yang pasti meletup dan calon pengarah Malaysia yang akan jadi kultus seperti Tarantino suatu hari nanti!..muahhh!
REF: blog: skrinfilem sinopsis: binfilem
*terimakasih En. Norman :) dan terimakasih azri coz bagi air mineral yg cool beb!
lain2 blog: jhbt demimasa2 mapieceofart otakmovie
Ini filem main-main oleh Jacky Chan yang boleh diabaikan! lalala!
"Inilah Radio Singapura!" ..dan Kassim Selamat dengan ahli pancaragamnya diperkenalkan lantas melagukan Jangan Tinggal Daku secara langsung. Intercut kepada Sabariah Mansoor - diehard fan yang ghairah mendengarnya dari corong radio! Pembukaan yang direct bahawa ia kisah cinta di antara Kassim dan Sabariah. Diikuti oleh introduksi watak Nyonya Mansoor, ibu Sabariah seorang janda tua yang kaya-raya dan urban seorang perokok yang memiliki sebuah rumah mewah di tepi laut. Lokasi rumah dan perwatakan Nyonya Mansoor itu sudahpun memberikan exposition bahawa dia ialah seorang yang dominan, superior dan vicious kepada sekitarannya. Dalam erti kata lain dia bakal menjadi penghalang atau antagonist serta malapetaka bagi kedua-duanya.
Babak-babak seterusnya lebih ke arah comedic untuk 'menemukan' Kassim dan Sabariah. Panggilan telefon oleh Sabariah kepada Kassim yang mengatur blind-date di Capitol Blue Room pada pukul 10 malam menyerlahkan monotoni watak keduanya kerana saling tidak mempercayai sesama sendiri. Lantas mereka menghantar wakil masing-masing yang memakai pakaian seperti yang telah dijanjikan dalam perbualan di telefon sebagai penyamaran diri untuk mengintai dahulu fizikal masing-masing. Babak blind-date itu boleh diterimapakai untuk zaman dahulu kerana mungkin penyanyi sepopular Kassim Selamat tidak pernah keluar gambarnya di mana-mana media cetak atau elektronik? Kerana itulah Sabariah tidak mengenali wajah Kassim.
Plot-point 'tidak kenal wajah Kassim Selamat' itu memudahkan naratif seterusnya di Capitol Blue Room dipanjangkan untuk menghasilkan babak pertemuan watak Kassim dan Sabariah yang seronok untuk ditonton. Mereka duduk di meja bersebelahan dengan memakai baju yang lain dari seperti yang 'dijanjikan' di telefon sementara menunggu 'Kassim palsu' iaitu Husin dan 'Sabariah palsu' iaitu Salbiah sambil kedua-duanya saling mencuri pandang. Voice-over dalam hati masing-masing yang terpikat sesama sendiri diadun dengan baik untuk bercerita kepada penonton. Babak pembongkaran rahsia identiti masing-masing di taman bunga seterusnya masih dalam situasi komedi dengan muzik latar yang begitu sinonim dengan babak kelakar filem Melayu dahulu.
Naratif filem ini semakin menarik apabila watak Hayati dengan adiknya Dr. Ismadi iaitu tunang Sabariah datang melawat Nyonya Mansoor. Jelas sekali bahawa Ismadi dan Sabariah merupakan pasangan yang paling secocok dan setanding berdasarkan taraf kedudukan sosial mereka. Sejujurnya, saya merasakan bahawa watak Nyonya Mansoor bertindak dalam latar kapasiti perwatakannya yang betul dimana sebagai seorang ibu dan ketua rumah, dia berhak untuk merasa marah kepada Sabariah-Kassim kerana Ismadi adalah pilihannya yang sudahpun ditunangkan dengan Sabariah selama 4 tahun. Nyonya Mansoor juga merupakan seorang yang reasonable kerana masih memberikan ruang kepada Sabariah selama 3 hari untuk membuat pilihan samada hendak memilih Kassim atau Ismadi. Saya menyukai perwatakan Nyonya Mansoor kerana menjadi punca konflik utama untuk filem ini yang berjaya menggerakkan penceritaan ke fasa yang lebih serius dan dramatik dimana akhirnya Sabariah memilih Kassim!
Babak pernikahan Kassim-Sabariah yang diatur sendiri oleh Nyonya Mansoor merupakan titik plot-twist yang unpredictable dan benar-benar mengejutkan. Mungkin kalau saya menonton filem ini buat kali pertama di tahun 1962 dahulu, saya akan berkata "wow!" dalam hati..haha! Momen itu adalah di antara babak terbaik dalam filem ini dimana Nyonya Mansoor sebagai seorang yang berprinsip 'don't mess with me' telah mengumpulkan semua anggota keluarganya sebagai saksi. Posisi watak-watak kaum kerabat golongan upper-class yang berdiri dengan kostum ala cocktail party berkontras dengan watak-watak Imam dan para saksi pernikahan yang duduk di lantai..brilliant scene!
Dengan pemberian wang RM5000, Sabariah 'dibuang' dari keluarga oleh Nyonya Mansoor dimana Kassim-Sabariah berpindah dari Singapura ke Pulau Pinang. Babak-babak kemurungan Ismadi dan kerisauan oleh Nyonya Mansoor sehingga jatuh sakit kerana Ismadi tidak mahu berkahwin selepas itu seolah menyeimbangkan penceritaan bahawa pilihan Sabariah mengahwini Kassim adalah sesuatu yang silap. Keadaan kehidupan Sabariah-Kassim yang semakin daif apabila duit semakin habis seakan-akan balasan yang berkait dengan derhaka anak-ibu. Naratif sebegitu meletakkan penonton dalam dilema samada hendak berpihak kepada Sabariah atau Nyonya Mansoor. Manakala Kassim pula menjadi mangsa tersepit di antara konflik feminisme dan ego di antara kedua-dua watak itu.
Watak Kassim dilihat sebagai hopeless! Namun akhirnya dia mengambil keputusan untuk bekerja sebagai buruh kasar di tapak pembinaan kerana dihalang menjadi ahli muzik oleh Sabariah. Tanpa disedari oleh Kassim, Sabariah rupanya masih berutusan surat dengan Nyonya Mansoor di Singapura untuk mengadu. Kesempatan ini digunakan oleh Nyonya Mansoor untuk memanipulasikan keadaan dengan sebaik mungkin. Lantas Sabariah yang mengandung dibawa balik ke Singapura.
Penceritaan seterusnya menyerlahkan permainan watak Nyonya Mansoor sebagai 'puppet master' yang sangat berkesan. Sabariah akhirnya dikahwinkan dengan Ismadi setelah ditipu oleh Nyonya Mansoor. Manakala Kassim menjadi mangsa keadaan paling teruk selama 2 tahun di Pulau Pinang sehingga menjadi buta dek muslihat juga dari Nyonya Mansoor yang menghantar telegram menyatakan bahawa Sabariah sudah mati.
NOTA: Dalam satu babak dimana Sabariah bertanya kepada Nyonya Mansoor "Betulkah mak poskan surat-surat itu semua?". Lantas Nyonya Mansoor menjawab "Takkanlah mak nak koyak-koyakkan surat engkau tu nak!". Walaupun tiada sebarang babak exposition menunjukkan Nyonya Mansoor 'mengoyak' sebarang surat Sabariah, tetapi penonton pasti memang dia dah koyakkan!..haha!
Struktur naratif filem terpecah kepada 2 parallel storylines apabila Kassim dipertemukan dengan keluarga Mami dan Chombi/Kalthom di babak Kassim tertidur di depan pintu pagar rumah mereka. Penceritaan sebegini adalah sesuatu yang menarik kerana penonton tiada sebarang exposition di awal cerita mengenai siapakah watak-watak baru ini? Naratifnya seakan ditambah seperti sebuah road movie dimana cerita Kassim dalam perjalanan tanpa tujuan bergabung dengan kisah konflik Chombi yang baru kematian suaminya, Bidin. Kisah ini menenggelamkan sebentar cerita Sabariah-Nyonya Mansor. Kassim memperkenalkan dirinya sebagai Osman Jailani. Kini khalayak mengikuti pula naratif Osman-Chombi yang bergerak sendiri seperti sebuah cerita dalam cerita.
Plot kemurungan Chombi walaupun tanpa sebarang flashback (backstory) tetapi masih boleh difahami melalui exposition secara perbualan di antara Osman-Mami bila mendengar Chombi yang menangis tak henti-henti. Lalu Osman menasihati Chombi untuk berhenti menangis agar tidak menjadi buta sepertinya. Tambahan pula nasib malang kehilangan orang yang tersayang oleh Osman dan Chombi adalah serupa. Perkaitan yang sangat membantu penceritaan!
NOTA: Ada satu babak sekuntum bunga raya yang mekar berkembang dengan teknik 'time-lapse photography' sebagai tanda pemisah dan perubahan masa yang berlalu dalam filem ini! Di samping itu, ada juga babak burung memberikan ulat makanan kepada anaknya dalam sarang! Untuk sebuah filem di zaman itu, saya mengatakan "Wow!" sekali lagi!..hahaha!
Pengenalan watak Berahim, anak jiran Chombi yang bermain saxaphone dan watak Mamak Maidin/Mahyudin Jailani adalah titik plot 'mengembalikan' semula watak Kassim Selamat sebagai Osman Jailani. Montages dengan poster-poster jelajah Malaya oleh Osman Jailani digunakan untuk mempercepatkan perubahan masa sehinggalah konsertnya di Singapura. Di titik inilah naratif Kassim/Osman dicantum semula dengan kisah Sabariah melalui lagu Jangan Tinggal Daku sebagai pay-off kepada set-up di pembukaan filem. Plot ini seperti juga dalam filem Antara Dua Darjat yang menggunakan lagu Getaran Jiwa sebagai kaitan.
Penciptaan watak Dr.Ismadi yang berkarier sebagai seorang doktor sangat berfungsi dengan bagus kerana digunakan untuk membulatkan penceritaan! Ismadi memberikan rawatan percuma untuk memulihkan penglihatan mata Osman/Kassim. Manakala watak Sabariah pula ditukar menjadi Maimunah Ismadi untuk merumitkan lagi plot. Watak Osman/Kassim mungkin keliru dengan pertemuan semula ini kerana menyangkakan bahawa Sabariah memang sudah mati tetapi penonton tahu bahawa Maimunah ialah Sabariah.
Naratif Kassim menemui Nyonya Mansoor di rumah dan tanah perkuburan adalah babak-babak yang ditunggu-tunggu oleh penonton kerana tahu bahawa lambat-laun helah Nyonya Mansoor akan pecah tembelang! Dialog oleh Kassim menyatakan "Mengapakah kau diciptakan Allah menjadi manusia? Kan lebih baik kau menjadi haiwan?" kepada Nyonya Mansoor ialah momen yang mungkin menyebabkan penonton dalam panggung di zaman dahulu akan bertepuk tangan!..hahaha!
Kenyataan Ismadi kepada Kassim bahawa dosanya mengambil Sabariah sudah terbalas dengan memberikan rawatan mata kepada Kassim ialah titik plot yang mencetuskan tragedi yang menjadi klimak filem ini (yang semua orang sudah tahu apakemendanya kannn?). Penyudahan filem ini dibikin dalam situasi penceritaan yang gelap paling tragik lengkap dengan ribut taufan dengan kehadiran keluarga Chombi datang mengambil semula Kassim sebagai Osman. Pemilihan naratif penamat itu mungkin menyatakan bahawa "leave the past in the past, the future in the future, and enjoy the present of the present".
RUJUKAN: sinemamalaysia
Sejujurnya, setelah membaca ulasan filem Muallaf yang begitu mendalam oleh Amir Muhammad dalam bukunya Yasmin Ahmad's Films, saya rasa tidak perlulah lagi untuk mengulasnya dari pandangan peribadi saya sendiri pula? Namun setelah mengulang kembali penontonan video KAKMIN, saya terkesan dengan kata-kata arwah berikut:
"Mungkin dalam saya buat cerita, kalau kita tiba dekat sungai tu, saya akan bagi awak tali, saya bagi awak kayu, awak kena buat jambatan sendiri, saya tak buatkan awak jambatan." Yasmin Ahmad (23.07.07)
Pesanan itu seperti pegangan saya selama ini tentang pengulasan peribadi sesebuah filem itu bergantung kepada apa sahaja interpretasi yang dirasakan muat dengan acuan pemahaman saya. Samada betul tepat jitu atau tersasar tercampak sejauh manapun ulasan itu berbanding tujuan asal si pembikin (dan ulasan ini cuma di internet) siapakah peduli? Mari saya mulakan..
Filem ini sepatutnya sebelum Talentime. Mungkin ia sebuah karya paling penting buat arwah Yasmin Ahmad dan penayangannya lebih 'bebas' setelah beliau tiada? Sejujurnya pada pendapat saya, filem ini paling berat isinya berbanding filem-filem Yasmin yang lain. Betul! Ia masih berlegar tentang kasih-sayang dari kisah pengalaman terpencil beliau tetapi kali ini ia lebih gelap, makin serius dan kurang berhumor. Walaupun protagonist dalam Muallaf ialah Brian, seorang lelaki seperti juga Mukhsin tetapi bezanya ia lebih dewasa berbanding isu feminisme dalam Orked atau Melor sebelumnya. Dalam Muallaf cerita Rohani dan Rohana cuma sebagai latar sub-plot sahaja yang berinteraksi dengan kisah Brian. Dalam ertikata lain, filem ini mempunyai 2 plot cerita yang bergerak serentak atau parallel storytelling seperti juga Gubra cuma ia berkaitan di antara satu sama lain.
Cerita Brian
Saya melihat kisah Brian sebagai 'puaka' yang masih menghantui hidupnya sehingga kini. Ia berpunca dari tragedi semasa kanak-kanaknya yang menjadi sejarah paling memalukan dalam hidup seorang lelaki! Sedangkan pada pendapat saya, perbuatan onani itu secara fizikal dan saintifiknya adalah normal bagi seseorang yang mula baligh dan cetusan awal naluri seksual yang azali. Tetapi apabila perbuatan itu yang sepatutnya terlindung sebagai perlakuan rahsia peribadi, lalu terbongkar (kantoi) oleh ibubapa sendiri yang begitu kuat pegangan agamanya, mereka jadi panik dan kemarahan melampau pun meletup! Oh! Bagi mereka ia adalah berdosa! Apatah lagi bahan untuk melampiaskan nafsu itu adalah majalah lucah wanita berpakaian ala biarawati! Maka marilah kita hukum kanak-kanak itu dengan menelanjangkannya di khalayak awam? Seandainya kamu adalah 'Brian' adakah kita akan memaafkan ibubapanya? Adakah ia akan menjadi dendam yang berpanjangan sehingga kita dewasa kepada ibubapa dan agama itu sendiri kerana terlalu kejam? Atau Brian sepatutnya insaf dan lebih mendekatkan diri kepada Tuhan dan berterimakasih kepada ibubapanya yang telah menghukum serta 'membetulkan' hidupnya di masa akan datang? (ermmm! dan ulasan ini baru backstory yang hanyalah babak kecil imbas kembali dari filem Muallaf dimana saya baru menukul kayu pertama untuk sebuah jambatan!)
Titik noda hitam kehidupan lampau Brian itulah punca segala sebab perangainya sebegitu di pembukaan filem. Perwatakannya digambarkan sebagai kurang ajar kepada ibunya bila bercakap di telefon. Brian adalah kekalutan seorang lelaki yang seakan kehilangan kepercayaan kepada institusi kekeluargaan dan agama kerana baginya tragedi silam itu tidak adil dan keterlaluan. Namun begitu, tanpa disedari dia sendiri menjadi seorang manusia yang lebih tidak adil kepada ibunya. Secara luaran Brian nampak seorang yang baik dengan karier sebagai guru, seorang pendidik kepada generasi di bawahnya. Ironi subjek sejarah yang menjadi bidang tugasannya berfungsi sebagai teladan (sejarah kegagalan) atau inspirasi (sejarah kejayaan) kepada anak muridnya. Namun dalaman diri Brian menganggap sejarah sebagai sesuatu yang memalukan dan menyusahkan. Mungkin hidup Brian lebih aman jika ibunya juga segera mati supaya dendamnya lengkap terbalas setelah sebahagian marahnya kepada ayah berkubur bersama kematiannya terdahulu.
Namun begitu, adakah Brian keseluruhannya seorang yang individualistik (sangat kedekut - memandu kereta dengan sangat perlahan untuk penjimatan petrol serta sangat berkira tentang hutang), keras kepala dan menutup hati terus kepada kemasukan orang lain dan seorang ateis? Itulah yang menarik untuk ditonton tentang psikologi watak Brian apabila dipertemukan dengan watak Rohani melalui watak Rohana. Ia bermula apabila Brian ambil kisah dengan insiden Mrs. Siva menyebat Rohana hanya kerana lukisannya ialah gambar bunga sedangkan tugasan yang sepatutnya ialah gambar gajah. Mungkinkah Brian sekadar memuaskan hatinya sendiri untuk 'menghalang' Mrs. Siva dari melakukan 'hukuman' yang sama seperti bapanya dahulu dimana kali ini dia mampu untuk bertindak balas? Maksud saya, secara luarannya tindakan Brian itu seperti seorang 'pembela' kepada Rohana namun begitu secara psikologinya dia mempertahankan dirinya sendiri? (Mrs. Siva ialah 'kejam' serupa bapanya). Saya tidak yakin Brian benar-benar ikhlas kerana insiden dia membunyikan hon kereta apabila skuter tunggangan Rohani dan Rohana memotong keretanya di babak sebelum itu menunjukkan bahawa Brian ialah seorang yang tidak pedulikan orang lain. Cuma kali ini, insiden itu bakal mengubah haluan nasib kehidupannya di masa akan datang tanpa diduga.
Cerita Rohani dan Rohana
Seperti juga kisah Brian, Rohani dan Rohana sedang berdepan bukan sahaja 'puaka' (ayahnya seorang pemabuk dan mungkin mendera ibunya) yang masih menghantui hidup mereka sehingga kini malahan sedang diburu oleh bala-petaka yang bakal datang dari bapa mereka sendiri. Ia konflik penjaga-anak juga. Bahkan Rohani baru sahaja melalui trauma yang lagi perit berbanding kisah Brian semasa kecil. Sebab itulah watak Rohani lebih 'gila' dari Brian (Rohani makan bunga dari pasu di depan rumah mereka! Rohani juga menasihatkan pengunjung bar untuk memesan air mineral berbanding minuman beralkohol - moralis?). Namun begitu, Rohani dan Rohana masih mampu meneruskan hidup dengan tenang walaupun Rohani tahu mereka sentiasa dalam bahaya sekiranya ditemui oleh kuncu-kuncu bapanya. Rohani ambil langkah berhati-hati kononnya dengan bekerja sebagai pelayan bar di waktu malam sahaja dan berkurung di dalam rumah di waktu siang untuk menonton Danger Mouse kecuali untuk menghantar dan mengambil Rohana dari sekolah. Sebenarnya ada sedikit kecelaruan plot apabila Rohani dan Rohana juga pergi ke hospital untuk melawat Mei Ling yang koma dan merayau ke kolej-kolej untuk memohon kemasukan di pekan. Dan apa bezanya menyorok di waktu siang berbanding waktu malam ekkk? Oh! Saya lupa! Rohani memang sedikit kurang siuman (tingtong!)
Bagaimanapun, Rohani dan Rohana masih mampu meneruskan kehidupan yang tertekan itu kerana pegangan agama yang kuat hasil dari penjagaan dan khazanah buku-buku peninggalan arwah ibu mereka. Cuma kini minda Rohani dan Rohana melimpah-ruah dengan pengetahuan dan ilmuan semua agama dan fahaman seluruh dunia tanpa guru yang sewajarnya membimbing mereka setelah kematian ibu. Situasi ini menjadikan mereka seperti perpustakaan rujukan dan koleksi ensiklopedia ilmu agama yang bergerak tanpa kawalan. Ini TIDAK bermaksud bahawa mereka telah menyamaratakan atau mencampur-adukkan semua agama menurut pemahaman sendiri. Pada pendapat saya, mereka lebih beruntung dari orang lain yang cetek perihal agama kerana pernah mempunyai seorang ibu dan guru yang benar-benar faham tentang semua latarbelakang agama (arwah ibu mereka ialah seorang pensyarah dalam bidang itu). Malahan mereka lebih jelas tahu bahawa Islam itu adalah yang terbaik sebagai pegangan mereka dan pada waktu yang sama menghormati anutan agama orang lain. Sebab itulah Rohani hendak memohon kursus universiti/kolej dalam bidang theology - dia hendak mencari guru yang betul selepas ibunya.
Rohani akur bahawa pengetahuannya seperti sekerat jalan manakala adiknya Rohana pula seumpama burung kakak tua yang hanya pandai mengingat dan mengkaitkan dengan nombor surah atau ayat-ayat dari Al-Quran, Kitab Injil dan Tao Te Ching secara teori hafalan dan situasi sahaja. Adakah kepandaian atau kelebihan mereka itu sesuatu yang disalahgunakan? Persoalan itu dihuraikan dalam babak semasa Rohani bersembang dengan Rohana di atas katil sebelum tidur. Sebab itulah Rohani menasihatkan Rohana supaya tidak menyebut nombor-nombor itu di khalayak ramai kerana boleh menimbulkan berbagai syak wasangka fitnah yang bukan-bukan dan ketakutan kepada orang yang tidak faham situasi mereka. Lalu dijawab oleh Rohana bahawa "I am just a child.." yang menyimpulkan bahawa mereka perlukan pembimbing yang betul. Ironi kerana bapa mereka pula yang semakin sesat sedangkan kurniaan zuriatnya yang se-genius mereka?
Cerita Brian dan Rohani
Pertembungan naratif Brian dan Rohani bermula kerana Brian sudi menghantar Rohana pulang ke rumah tumpangan mereka milik Aunty Gloria. Pada pendapat saya, Brian makin serius untuk lebih mengenali Rohani kerana melihatnya memakai telekung pada malam dia datang dengan Brother Anthony? Oklah! Ini cuma tafsiran peribadi saya sahaja - Brian masih kuat dengan fantasi fetish-nya terhadap wanita berpakaian ala biarawati? Adakah ia sesuatu yang lucah terhadap pakaian beribadat dan melampau? Bergantung kepada sejauh mana interpretasi kamu kerana bagi saya ia telah mencetuskan perihal yang lebih baik selepas itu kepada Rohani dan Brian sendiri. Brian mula berubah sikap kepada seorang yang jujur prihatin kepada orang lain iaitu Rohani dan Rohana. Brian juga akhirnya memaafkan dan kembali kepada ibunya atas nasihat Rohani yang berjaya melembutkan hatinya. Rohani pula mendapat seorang boyfriend yang hensem dan boleh diharap seperti buku bertemu ruas! Yay!
Perkenalan Brian-Rohani lebih banyak impak kepada diri Brian secara peribadi. Kerana itulah saya melihat filem Muallaf ialah cerita Brian. Babak-babak semasa Brian menjaga rumah Aunty Gloria dan membeli makanan kucing banyak memperlihatkan perkembangan kematangan watak Brian. Dia digambarkan sebagai seorang yang percayakan tahyul hantu 'Uncle' (kucing) di dalam rumah itu dimana setiap kali kucing itu mendekatinya Brian akan kekalutan. Babak Brian mengisikan makanan kucing/Uncle diulang beberapa kali dimana akhirnya makanan itu tidak langsung dijamah oleh Uncle. Pada pendapat saya, babak itu ialah subtext dan semiotik bahawa 'puaka' di dalam hidup Brian sudah hilang atau berakhir dimana penggunaan warna baju Brian daripada biru-tua bertukar kepada biru-muda. Brian juga sudah tidak kedekut apabila membeli makanan kucing yang mahal dan berkualiti berbanding yang murah di pasaraya. Paling ketara ialah babak dimana Brian memecut keretanya dengan sangat amat laju menuju ke rumah Aunty Gloria di babak penamat filem ini!
Rohani juga berjaya melembutkan hati Brian terhadap ibunya. Hubungan anak-ibu oleh Rohani berbanding Brian-ibunya menyedarkan Brian bahawa dia lebih beruntung dari Rohani kerana masih memiliki seorang ibu. Akhirnya Brian kembali ke pangkuan ibunya sebagai tanda bahawa perwatakan Brian sudah sepenuhnya bulat balik ke titik asal-usulnya. Begitu juga ayah Rohani yang mendapat bala dari kekejaman lampaunya dimana Rohani sendiri yang diperlukan untuk menjaganya di hospital.
Kesimpulan
Filem Muallaf seperti sebuah lukisan yang penuh dengan warna-warni dan bentuk-bentuk abstrak yang perlu dihayati beberapa kali untuk memahami maksud tersiratnya. Ia bergantung dari sudut mana kamu berdiri untuk memerhatikan lukisan itu. Muallaf juga dinilai atas dasar nawaitu penontonan kamu. Secara peribadi, saya berpendapat bahawa filem ini seumpama wasiat karya arwah Yasmin Ahmad yang terakhir untuk saya ulas dan belajar sedikit perihal bahawa hidup ini terlalu singkat dan amat berharga untuk disia-siakan. Al-Fatihah untuk Kak Min.
NOTA:
1. selepas menonton filem Muallaf di tgv klcc pada hari Khamis 24 Dis 2009 yang lalu, seperti biasa saya hendak sms dia tapi..
2. TIADA SEBARANG PEMOTONGAN BABAK (VIDEO) oleh LPF untuk penayangan filem Muallaf di Malaysia! cuma ada 2 babak dimana dialog (AUDIO) di-mute-kan sahaja! sila rujuk blog Amir Muhammad: babak 1 & babak 2
ULASAN LAIN:
* abdul wahab hamzah (must read) * sultanmuzaffar * megateusofe * misisitukangtulis * thesilentandtheloud * jompopcorn * shrineofserenity * solehin89 * vivanews (indonesia) * hairieusoff * que23 * malaysia-update * ijoie86 * koishiemerah * anutshellreview * kesahdunialelaki * akubimbo * klubbkidd * adiluqman * iazrie * momoek * knitfreakcrab * damnfamous * orange4k * sitinurizyanjumaat * charity1313 * ajememang * louisyap * brightsidelass * darimejastarbux *
Ibubapa memakai kasut lalu memijak lantai persisiran kolam yang berjubin biru kerana hendak menangkap gambar anak-anak mereka.
Selalunya ibubapa yang menjadi 'mangsa' tiupan wisel makcik-makcik jaga ini ialah ibubapa yang pertama kali datang ke sini! Saya tahu ia memang menjadi 'undang-undang' di kawasan kolam itu yang sememangnya tertampal di dinding berdekatan. Dan saya juga akur bahawa tugas meniup wisel supaya ibubapa mengikut peraturan itu adalah fungsi kerja utama makcik-makcik jaga itu. Tetapi perlakuan mereka meniup wisel seperti pengadil bolasepak atau polis trafik itu kadangkala agak mengaibkan 'ibubapa yang bersalah' kepada persepsi ibubapa lain dan kanak-kanak yang juga berada di situ. Makcik-makcik jaga itu juga tidak mengira samada yang diwiselkan itu orang tempatan mahupun pelancong luar negara.
Kita orang Malaysia kononnya kaya dengan adab-sopan. Tetapi apabila ada ketikanya dek kerana tugas, kita menjadi semacam kurang 'courtesy' dimana berkomunikasi menggunakan tiupan wisel? Alangkah moleknya andai makcik-makcik jaga itu hampiri ibubapa yang buat salah lalu beritahu secara lisan. Meskipun ibubapa itu sekadar memijak lantai berjubin biru itu baru beberapa saat, rasanya tidak akan runtuh atau berlubang kolam kanak-kanak di Taman KLCC itu! :-)
NOTA: Entri saya ini hanya berdasarkan pengalaman dan pengamatan peribadi saya sahaja dimana mungkin bagi orang lain ia tidak menjadi 'kudis' pun kalau diwiselkan sebegitu? Saya mencadangkan kepada Pihak Pengurusan Taman KLCC supaya meletakkan tanda amaran 'SILA TANGGALKAN KASUT ANDA' dan 'PLEASE REMOVE YOUR SHOES' diukir di atas jubin biru di sepanjang persisiran kolam kanak-kanak itu.
(sila klik logo di atas)
KALAU PAPA DAN MAMA TIADA
(PESANAN UNTUK ABANG)
abang..kalau papa dan mama tiada..
tolong tukarkan lampin adik
pergi ke kolam KLCC berdua
bancuhkan susu untuknya
dodoikan dia sehingga lena
abang..kalau papa dan mama tiada..
peluklah adik bila menangis
goncang buai, kongsi mainan
pujuk kalau dia merajuk
belailah andai mengamuk
abang..kalau papa dan mama tiada..
pegang tangan bila berjalan
tengok lariannya di padang
kalau jatuh, cepatlah rangkul
sapukan luka, tuamkan lebam
tapi abang janganlah susah..
sekarang kami ada sebelah
pejam mata hilangkan gundah
karya:
Ajami Hashim
10 Oktober 2006
(sila klik logo di atas)
Antara sebab kenapa saya suka hadir ke acara sebegini ialah kerana networking baru! sebab lain mungkin untuk berikan sokongan kepada brader-brader Sindiket Sol-jah, barangkali juga kerana saya salah seorang penaja pisang emas! hahaha! memula dulu saya rajin bawakan air kotak atau air botol, kemudian saya teringat zaman kecil-kecilan dulu bila ke surau MESTI ada pisang emas sebagai kudapan selepas solat. dan pisang emas pula rasanya semua orang suka sebab terasa seperti makan makanan yang mahal seperti emas? hahaha! malam tadi saya sekeluarga ke sana lagi. seperti biasa, brader sinaganaga adalah orang pertama yang dicari lantas saya tanya kenapa acara yang satu lagi di shah alam? (nama acara tak boleh sebut macam jugak bila artis kat sesi temubual dalam radio atau tv melibatkan stesyen saingan yang lain! hahaha!) bukankah elok kalau acara sebegini dibuat berlainan tarikh sebab target audience-nya ialah kepada individu yang sama? (baca: budak-budak U atau orang berkerjaya yang berjiwa seni katanya) ini tidak..dah macam berebut-rebut pulak acara seni dan budaya yang mana hendak dipilih? isteri saya cuba menjawab "alahhh! diaorang ni datang ikut kepada 'siapa' yang perform! ofkos nak sokong kawan-kawan diaorang!".."papa! kat sini tak ada jual hotdog ker?" tanya anakku yang sulung.."papa! adik nak balik!!!" celah anakku yang bongsu pula! haishhh!
Acara kali ini saya akui dengan jujur, saya datang kerana nak menonton raihani beraksi secara live buat pertama kalinya di acara ini! biasanya kami bergossipan di FB atau blog ajer! jumpa secara live dah macam pernah duduk satu sekolah pulak! eh! raihani ker you pernah satu tadika dengan I dulu ekkk? secara kritikan membina saya nak bagitau pitching awak masa membaca sajak tadi agak lari ke laut china selatan sikit! lain kali gunakan teknik breathing yang betul ya! bbbrrrrr!!!! biasakan prektis setiap pagi lepas gosok gigi ok! dahtu show awak sebenarnya agak pendek tapi lelebih jer bunyi gitar+harmonika adik awak yang sedap tu! dan 2 ekor kucing yang mengiringi show awak tadi tu comel! kucing sol-jah siapalah tu??? tapi secara overall saya suka persembahan awak dan terimakasih kerana bagi kertas A4 sajak yang awak baca tadi yang saya dah scan dan tepek tu haaa! sila hantarkan undian anda ke talian 1234567890 mulai sekarang! hahaha! actually lu rawk beb!
Satu lagi perihal yang mengujakan saya ialah pembacaan sebahagian dari novel PLATUN HARIMAU karya Lt. Kol. Mohd Radzi Abdul Hamid oleh sinaganaga dan matjan yang taklah best sangat (habislah aku!!!) tapi info buku itu yang menarik minat saya. nak jadi cerita, rupanya radzi pulak naik pentas (eh! mana ada pentas kan?) maksud saya memijak karpet dan duduk di kerusi persembahan lalu menyanyikan lagu puisi bertajuk '2012' & membaca sajak dari buku Antologi Puisi Pahlawan - sajak yang dibaca bertajuk Pahlawan Melayu (karya Lt. Kol. Azman bin Hj Mat Salleh) katanya dia ada bawak 50 naskhah ajer untuk diberikan percuma!
Raihani & adik dia, Ajami & anak-anak dia
Lt. Kol. Mohd Radzi Abdul Hamid & the Ajami!
p/s: brader pyanhabib! lupa nak tanya pasal kecoh puisi lu yang kena cilok jadi videoclip tu! p/s/s: brader alifstyle - nanti aku tonton filem MY SPY dan ulas kat sini jugak!
